Hiripan, kazonci ili vrhovni vladar grada, dogovorio se s petamutijem, glavnim sveštenikom, da za veliku gozbu boga Curicauerija. bit će objavljena snažna skulptura.
Bližio se veliki festival boga Curicaueri. Hiripan, kazonci ili vrhovni vladar grada, dogovorio se s Petamutijem, glavnim sveštenikom, da će za ovu svečanu priliku biti premijerno izvedena skulptura moćnog pojedinca koja će služiti kao oltar za postavljanje prinosa žrtava posvećenih bogu vatre, nastojeći na taj način osigurati njihovo pokroviteljstvo i zaštitu i tako postići još jednu godinu pobjeda i osvajanja nad neprijateljskim narodima.
U Ihuatziju je sve bilo grozničavo, jer su tamo odvedeni ratni zarobljenici koji su trebali biti žrtvovani u vrhunskoj ponudi. Petamuti su, u pratnji drugih sveštenika, pohitali u susjedstvo klesara, rezbara stena, onih koji su oživjeli kamen koji su s velikom pažnjom vadili iz planina, tako da na njemu nije bilo pukotina. Po dolasku petamutija, nekoliko blokova već je bilo u dvorištu gdje su radili klesari; Zinzaban, glavni učitelj, udario je dletom po liku čije je pogubljenje naredio sam sveštenik nekoliko nedelja ranije.
Uz vještinu koja ga je karakterizirala, Zinzaban je isklesao lik ležećeg čovjeka, glave okrenute ulijevo; savijene noge otkrivale su njezin moćan spol, znak plodnosti, vitalni element koji je poput vatre omogućio kontinuitet postojanja. Lik je objema rukama držao tanjur, pravi oltar na kojem bi se prinosi polagali na vrhuncu festivala.
Da bi obavljali svoj posao, klesari su imali veliki broj metalnih alata, poput sjekira i kaljenih bakrenih dlijeta, neki otporniji od drugih, jer su zlatari dodali određenu količinu kositra tijekom postupka lijevanja, poduzimajući korak fundamentalna tehnološka, jer su njome otkrili korisnost bronze.
U međuvremenu, Zinzabanovi pomoćnici radili su na drugim skulpturama. Jedan od njih nadzirao je rezbarenje trona u obliku kojota koji će biti pušten na slijedećem ustoličenju novih kazonca, dok je jedan od svećenika s poštovanjem gledao na skulpturu drugog kojota, svete životinje koja je podsjećala ljude na njegovu oplodnju.
Izvor:Odlomci istorije br. 8 Tariácuri i kraljevstvo Purépechas / januar 2003
