Kvalificirani lončari koji su živjeli na centralnoj obali Meksičkog zaljeva, u sadašnjoj državi Veracruz, naselili su ovu regiju od petog vijeka prije nove ere, kada je kraj olmečke kulture već davno nastupio.
Među lončarima grada Remojadasa mogla se čuti velika galama: više od lunarnog ciklusa naporno su radili kako bi dovršili sve figure koje će biti ponuđene tokom proslava blagodati žetve, što je uključivalo žrtvovanje ljudi i životinja.
Krajolik središta Veracruza integriran je mnoštvom ekoloških regija koje idu od močvarnog područja i obalnih ravnica, prekriženih širokim rijekama koje se odlikuju iznenađujućom plodnošću, do polusušnih krajeva koji čekaju dolazak kiša da bi procvjetao; Pored toga, ovo područje je dom nekih od najviših vrhova u Meksiku, kao što su Citlaltépetl ili Pico de Orizaba.
Ova kultura grnčara, koja se obično naziva Remojadas, svoje ime vuče po lokalitetu na kojem je prvi put arheološki smještena. Zanimljivo je da se kultura širila kroz dvije regije s vrlo kontrastnim okruženjima: s jedne strane, polusušna zemljišta gdje planinski lanac Chiconquiaco odbija vjetrove prepune vlage koji dolaze s mora na zapad, tako da se kišnica brzo apsorbira. zbog vapnenačkog tla, stoga je njegova karakteristična vegetacija chaparral i grmlje koje se miješa s agavama i kaktusima; a s druge strane, sliv rijeke Blanco i Papaloapan, koji ima obilje vode, a njihova su zemljišta vrlo plodni naplavi gdje je vegetacija džungle poznata.
Doseljenici iz kulture Remojadas radije su se naseljavali na povišenim terenima koje su poravnali da bi formirali velike terase; Tamo su izgradili svoje piramidalne baze sa hramovima i sobama od balvana i grana sa slamnatim krovovima; po potrebi - pokušavajući izbjeći ulazak gamadi - prekrili su njegove zidove blatom koje su poravnali rukama. Iako su se u doba svog procvata neke od ovih jednostavnih piramida uzdizale više od 20 metara, nisu izdržale protok vremena i danas, stotinama godina kasnije, jedva su prepoznate kao mala brda.
Neki učenjaci ove kulture misle da su stanovnici Remojadasa govorili totonako, iako to nikada nećemo znati tačno, jer kad su stigli evropski osvajači, ljudska su naselja bila napuštena dugi niz vijekova, pa otuda i arheološke lokacije na kojima se ona nalaze. humke svoje današnje ime preuzimaju iz obližnjih gradova, ističući se u polusušnom regionu, pored Remojadas, Guajitos, Loma de los Carmona, Apachital i Nopiloa; u međuvremenu, u priobalnom području Papaloapana nalaze se područja Dicha Tuerta, Los Cerros i, posebno El Cocuite, gdje su otkrivene neke od najljepših figura žena umrlih na porodu, u prirodnoj veličini i koje i dalje zadržavaju svoju osjetljivost polihromija.
Lončari Remojadasa preživjeli su dugi niz stoljeća sa svojom keramičkom umjetnošću, koju su koristili u pogrebnim prilozima da bi stvorili simbolične rituale koji su pratili mrtve. Najjednostavnije slike pretklasike modelirane su glinenim kuglicama, oblikujući crte lica, ukrase i odjeću, ili su pričvršćene za likove, trake ili ploče od spljoštene gline koje su izgledale poput pelerina, klupka ili druge vrlo dopadljive odjeće.
Koristeći prste s velikom vještinom, umjetnici su oblikovali nos i usta likovima, postižući zaista iznenađujuće efekte. Kasnije, tokom klasike, otkrili su upotrebu kalupa i izradu šupljih figura, te napravili upečatljive cjeline u kojima su skulpture dosegle veličinu čovjeka.
Jedna od najznačajnijih karakteristika umjetnosti Soaked bila je upotreba crnog laka koji nazivaju "chapopote", kojim su prekrivali neke dijelove figura (oči, ogrlice ili naušnice), ili im davali šminku za tijelo i lica, označavajući geometrijske i simboličke dizajne koji su ih učinili nepogrešivima u umjetnosti obalnog područja.
