Nekoliko autohtonih zajednica Tzeltal naseljava obale ove moćne rijeke tirkizno plavih voda, proizvod vapnenih minerala rastvorenih u njima. Tu se događa naša priča ...
Vaše putovanje bilo je usredotočeno na tri od ovih zajednica koje blistaju zbog svog prirodnog i kulturnog bogatstva: San Jerónimo Tulijá, San Marcos i Joltulijá. Osnovali su ih Tzeltales iz Bachajona, Chilóna, Yajalona i drugih mjesta, koji su u potrazi za zemljom za obrađivanje, uzgoj životinja i naseljavanje sa porodicama pronašli idealno mjesto za život na obali rijeke. Moglo bi se reći da su to tri mlade populacije, budući da su osnovane od 1948. godine, a ne kulturna istorija njegovih ljudi koja seže u antička vremena.
San Jerónimo Tulijá, tamo gdje voda pjeva
Do prije samo tri godine dolazak do ovog područja od Palenquea trajao je otprilike dva sata, jer je put koji je u teoriji trebao povezati zajednice džungle sa Južnom graničnom magistralom, usred krivine, postao vijugav zemljani put. Trenutno je putovanje smanjeno na jedan sat zahvaljujući činjenici da je put asfaltiran i postoji samo nekoliko kilometara praznine od odstupanja kod Crucero Pinala do San Jerónimoa.
Žalosno je vidjeti da je ono što je nekada bila divlja džungla, danas pretvoreno u pašnjake. Čovjek se oporavi tek kad vidi da zajednice i dalje čuvaju krunišući svoja sela, planine koje eksplodiraju životom. Skloništa koja su ostala džungla, možda zbog svoje svete prirode kao žive planine, zbog poteškoća u poljoprivredi ili zbog kombinacije oboje. Na ovim planinama žive hiljade životinjskih vrsta poput majmuna sarahuato, jaguara, zastrašujuće zmije Nauyaca i tepezcuinclea, kojeg ljudi obično love za hranu. Tu su i divovska stabla kao što su chicle, ceiba, mahagonij i mrav, potonje drvo od kojeg se izrađuju marimbe. Tzeltali odlaze u planine u lov i sakupljaju samoniklo povrće poput chapaya, ploda bodljikave palme koje, zajedno s tortiljama, grahom, pirinčem, kafom i pilećim jajima, čine osnovu njihove prehrane.
Dolazak u San Jerónimo ...
Stigli smo noću kada je velika noćna simfonija, uvijek nova i nedovršena, već bila napredna. Hiljade cvrkuta cvrčaka stvaraju melodiju koja napreduje u nepredvidivim valovima. Iza krastavaca čuju se, vole tvrdoglave basove, pjevaju dubokim glasom i letargičnim ritmom. Odjednom se, poput opsjednutog solista, začuje snažni huk sarahuatoa.
San Jerónimo je zajednica s mjestima impresivne prirodne ljepote koja pozivaju na neumorno razmišljanje dok slušaju opuštajuću pjesmu vode. Samo 200 metara od glavnog trga nalaze se slapovi Tulijá. Da biste ih stigli, morate prijeći malu lagunu koja služi, sada kad vrućina pritiska, kao mjesto susreta za ljude svih dobnih skupina. Tatiketići (stariji muškarci u zajednici) dolaze se kupati nakon svog rada na polju; Dolaze i djeca i mladi koji potpuno nisu svjesni ograničenja onih koji žive u gradu i koji moraju ostati kod kuće; žene odlaze prati odjeću; i svi žive zajedno uživajući u svježini vode. Sredinom proljeća, kada je rijeka na niskom nivou, moguće je prijeći barijeru poluvodenih stabala, improviziranih trampolina za mlade i spustiti se kroz prekrasne plave i bijele vodopade.
Bethany Falls
Otprilike jedan kilometar od San Jerónimoa, prelazeći brojne pašnjake pune krpelja koji jednom u našem tijelu nastoje stati na mjesta gdje nas sunce rijetko pogađa, postoje ovi vodopadi. Oni su uzorak onoga što su oni iz Agua Azula morali biti - nekoliko kilometara nizvodno - prije turističke invazije. Ovdje se plave vode rijeke Tulije stapaju s hladnim vodama potoka poznatog kao K'ank'anjá (žuta rijeka), čija zlatna boja dobiva od mahovina rođenih na bijelim stijenama na dnu, koje u dodiru s usijanje sunca pretvori se u duboko jantarno. U ovom raju, u kojem vlada mir, još uvijek možete vidjeti parove tukana koji mašu svojim vrištećim i teškim kljunovima u zraku, dok se kupate u dubokim bazenima u kojima se voda odmara prije nego što padne.
Prirodni most
To je još jedno mjesto koje se ne može propustiti u ovim smjerovima. Ovdje se moć Tulije probila kroz planinu, s čijeg vrha s jedne strane možete vidjeti rijeku koja napada njezine zidove da bi u nju ušla, a s druge, vodu koja s prividnim spokojem izlazi iz pećine prateći njen tok . Da bismo došli do špilje, spustili smo se niz strmu padinu brda, a nakon revitalizirajućeg zarona posvetili smo se divljenju mjestu. Pogled odozdo je zagonetni kao i odozgo, jer se ne može zamisliti kako je tunel nastao kroz takvu masu kamenja i četke.
Povratak u San Jerónimo, u kući Nantik Margarite čekao nas je sočni tanjur nježnog graha s chapayem u pratnji svježe napravljenih tortilja. Nantik (izraz koji znači „svačija majka“, a zajednica ga daje ženama za njihove godine i zasluge) je dobra i nasmijana žena, kao i snažna i inteligentna, koja nas je ljubazno smjestila u svom domu.
San Marcos
Ako ovu mikro regiju od tri zajednice uzmemo kao da naseljavaju tijelo rijeke, San Markos bi im bio pred nogama. Da bismo došli tamo idemo istim zemljanim putem koji vodi do San Jerónimo od Crucero Pinala prema sjeveru, a samo 12 kilometara dalje naletimo na zajednicu. To je mnogo manja rančerija od San Jerónimoa, možda se iz ovog razloga karakter i okoliš mjesta doživljavaju integriranijima u okolnu prirodu.
Kuće ispred svojih dvorišta imaju cvjetne ograde za živu ogradu iz kojih se mogu iskrasti kućni ljubimci. Najbolji čovjekovi prijatelji su kokoši, ćurke i svinje koje slobodno lutaju ulicama i kućama.
U društvu naših neumornih vodiča i prijatelja, Andrésa i Sergia, krenuli smo otkrivati njegove tajne počevši od njegovih vodopada. U ovom dijelu njegov protok se znatno povećava dok ne dosegne širinu veću od 30 metara, što otežava pristup vodopadima. Da bismo došli do ove točke morali smo je prijeći i u nekim je prilikama bilo blizu uvlačenja više od jednog, ali spektakl koji nas je čekao bio je vrijedan truda.
Ispred kolosalne formacije kamena koju je pažljivo urezala voda, simulirajući četvrtaste obrise majanske piramide koju je prožderala planina, najveći je vodopad u regiji. Snažno juriša s visine i stvara mantru zbog koje je naše umakanje u bazene koji prethode vodopadu postalo obnavljajuće iskustvo za težak povratak preko rijeke.
Da bismo završili posjetu San Markosu, idemo tamo gdje se rađa njegovo proljeće. Kratko putovanje od zajednice je kroz potok okružen riječnim puževima poznatim kao puy, koje ljudi obično kuhaju s lišćem. Zaklonjeni gigantskim organskim kupolama koje pružaju vlažnu hladovinu, ukrašeni cvjetovima poput orhideja, bromelija i drugih biljaka koje pokazuju vrlo duge zračne korijene koji idu s visina do tla, dolazimo do mjesta na kojem izvire voda. Upravo se tamo nalazi najviše drvo koje smo vidjeli, ogromna ceiba od otprilike 45 metara, koja ne samo da poštuje njegovu kolosalnu veličinu, već i šiljaste stožaste bodlje na svom deblu.
Joltulijá, porijeklo
Joltulijá (glava rijeke zečeva) je mjesto gdje se rađa izvor života koji održava suštinu populacije Tzeltal koju posjećujemo: rijeka Tulijá. Udaljen je oko 12 kilometara južno od Crucero Pinala, a poput San Marcosa, to je gradić koji je uspio sačuvati ravnotežu s prirodom. Njegov središnji trg krase tri spomenika prirode, nekoliko stabala ceiba koja posjetiteljima nude hladnu hladovinu.
Da biste imali slobodan pristup zajednici, potrebno je otići do vlasti, glavnog tatiketika, da biste zatražili dozvolu. Uz pomoć Andrésa, koji je radio kao naš prevoditelj, jer ljudi slabo govore španski, išli smo s Tatikom Manuelom Gómezom, jednim od osnivača, koji nam je srdačno odobrio, pozvao nas da ga pratimo dok je radio i rekao nam o prilici u da su ga tradicionalne vlasti uhvatile zbog proizvodnje otmjenih proizvoda (likera od trske), dobivajući za kaznu ostajući vezan cijeli dan za vrh drveta.
Od središta zajednice, mjesto rođenja rijeke udaljeno je oko kilometar, prelazeći nekoliko polja kukuruza i parcela u plodnim zemljama obale. Odjednom su parcele završene pored planine jer je zabranjeno sjeći planinu i plivati na mjestu gdje vode teku. Tako između drveća, kamenja i tišine, planina otvara svoja mala ušća kako bi omogućila vodi da pobjegne iz dubine utrobe. Iznenađujuće je vidjeti da tako skroman otvor daje tako veličanstvenu rijeku. Odmah iznad usta nalazi se svetište s krstom u kojem ljudi obavljaju svoje ceremonije, dajući magični i religiozni dodir takvom skromnom mjestu.
Na samo nekoliko koraka od ishodišta, lagune zajednice se otvaraju na koritu. Ove lagune prekrivene vodenim biljkama koje ukrašavaju njihovo dno i obale, imaju posebnu draž koja se ne nalazi nizvodno. Tečnost je izvanredne bistrine koja vam omogućava da vidite dno iz bilo kojeg kuta u koji ga gledate, bez obzira na dubinu. Karakteristično tirkizno plavo za rijeku je manje, ali je pomešano sa svim vrstama zelenkastih nijansi tipičnih za biljke i kamenje u zemlji.
Tako mi kulminiramo svojim pogledom na prelijepu regiju Tzeltal na rijeci Tuliji, tamo gdje se duh srca i prirode još uvijek opiru vremenu, poput vječne pjesme vode i višegodišnjeg lišća drveća.
The Tzeltals
Oni su narod koji se stoljećima opirao, održavajući svoj jezik i kulturu na životu, u stalnoj dinamičnosti i transformaciji, boreći se između naslijeđene tradicije i obećanja modernosti i napretka. Njegovo nas porijeklo upućuje na drevne Maje, iako je također moguće nazrijeti njihov jezik - krcat stalnim aluzijama na srce kao izvor karaktera i mudrosti - blagi Nahuatlov utjecaj. "Mi smo potomci Maja", ponosno nam je rekao zamjenik direktora srednje škole San Jerónimo Markos, iako su imali visok nivo svijesti, a ne poput nas. Uzdižući tako viziju pomalo idealističnog štovanja koju mnogi od nas imaju prema Majama.
Izvor: Nepoznati Meksiko br. 366 / avgust 2007
