Mercedes de la Garza, poznati istraživač iz UNAM-a, rekreira scenu u kojoj, sjedeći u svetištu, vrhovni sveštenik Maja svojim mlađim kolegama objašnjava stvaranje svemira od strane bogova.
U velikom gradu Gumarcaah, koju je osnovala peta generacija vladara Quichea, Ah-Gucumatz, svećenik boga "Serpent Quetzal" uzeo je svetu knjigu iz svog zatvora u hramu i otišao na trg, gde su okupljene glavne porodice zajednice, da im pročita priče o poreklu, da ih nauči kako je početak sve. Morali su znati i asimilirati, u dubini svog duha, da je ono što su bogovi odlučili na početku vremena bila norma njihovog života, to je put koji bi svi ljudi trebali slijediti.
Sjedeći u svetištu nasred trga, svećenik je rekao: „Ovo je početak drevnih priča o narodu Quiché, pripovijedanje o onome što je bilo skriveno, priča o baki i djedu, o onome što su pričali u početak života ”. Ovo je sveta Popol Vuh, „Knjiga zajednice“, koja govori kako su Stvoritelj i Stvoritelj, Majka i Otac života, onaj koji daje dah i razmišljanje, stvorili nebo i zemlju, onaj koji rađa djecu, onaj koji bdije nad srećom ljudske loze, mudrac, onaj koji meditira o dobroti svega što postoji na nebu, na zemlji, u jezerima i u moru “.
Zatim je razmotao knjigu, presavio se na paravan i počeo čitati: „Sve je bilo u neizvjesnosti, sve je bilo mirno, u tišini; svi nepomični, tihi i prazni prostranstvo neba ... Još nije bilo čovjeka ni životinje, ptica, riba, rakova, drveća, kamenja, špilja, jaruga, trava ili šuma: postojalo je samo nebo. Lice zemlje se nije pojavilo. Bilo je samo mirno more i nebo u cijelom njegovom produžetku ... U mraku, noću, bila je samo nepokretnost i tišina. Samo Stvoritelj, Stvoritelj, Tepeu Gucumatz, Praroditelji, bili su u vodi okruženi bistrinom. Bili su sakriveni pod zelenim i plavim perjem, zato ih i zovu Gucumatz (Serpent-Quetzal). Na taj način postojalo je nebo, a takođe i Nebesko srce, što je Božje ime ”.
Ostali su svećenici zapalili kopala u kadionicama, položili cvijeće i aromatično bilje i pripremili ritualne predmete za žrtvu, jer bi pripovijedanje o porijeklu tamo, na tom svetom mjestu, koje je predstavljalo središte svijeta, promoviralo obnovu života ; sveti čin stvaranja ponovio bi se i svi bi se učesnici locirali u svijetu kao da su ih tek rodili, pročistili i blagoslovili bogovi. Svećenici i starice su tiho sjedili moleći se oko Ah-Gucumatza, dok je Ah-Gucumatz nastavio čitati knjigu.
Riječi prvosveštenika objasnile su kako je vijeće bogova odlučilo da se, kada se svijet formira i kada Sunce izađe, pojavi čovjek, a odnosile su se i na to kako je riječ bogova, čudo od čudo, magična umjetnost, izronila iz voda: "Rekli su Zemlja i odmah je nastala." Odjednom su se uzdizale planine i drveće, nastala su jezera i rijeke. i svijet je bio naseljen životinjama, među kojima su bili i čuvari planina. Pojavile su se ptice, jeleni, jaguari, pumi, zmije i podijelili su im svoja prebivališta. Radovalo se Srce Neba i Srce Zemlje, bogovi koji su oplodili svijet kad je nebo bilo suspendirano i zemlja uronjena u vodu.
Bogovi su dali glas životinje i pitali su ih šta znaju o Stvoriteljima i o njima samima; tražili su priznanje i poštovanje. Ali životinje su samo kukurikale, urlikale i vrištale; Nisu mogli govoriti, pa su osuđeni na ubijanje i jelo. Tada su Stvoritelji rekli: "Pokušajmo sada napraviti poslušna bića s poštovanjem koja nas podržavaju i hrane, koja nas poštuju": i stvorili su čovjeka od blata. Ah-Gucumatz je objasnio: „Ali vidjeli su da nije dobro, jer se raspao, bio je mekan, nije se kretao, nije imao snage, pao je, bio je vodenast, nije pomicao glavom, lice mu je išlo na jednu stranu, imalo je zastrta pogledom. Isprva je govorio, ali nije imao razumijevanja. Brzo se smočio u vodi i nije mogao izdržati ”.
Ljudi iz Gumarcaah-a, s poštovanjem sjedeći oko grupe svećenika, fascinirano su slušali priču o Ah-Gucumatzu, čiji je znakoviti glas odjekivao trgom, kao da je to bio daleki glas bogova stvoritelja kad su formirali svemir. Proživljavala je, dirnula živopisne trenutke porijekla, pretpostavljajući se istinskom djecom Stvoritelja i Stvoritelja, Majke i Oca svega što postoji.
Neki mladi ljudi, stanovnici kuće u kojoj su dječaci, počevši od puberteta koji su slavili u trinaestoj godini, učili svećeničku službu, donijeli su zdjele čiste vode s fontane da pročiste grlo svetom pripovjedaču. Nastavio je:
"Tada su se bogovi posavjetovali s proricateljima Ixpiyacocom i Ixmucanéom, bakom dana, bakom zore:" Moramo pronaći sredstva da nas čovjek kojeg oblikujemo, održava i hrani, priziva i sjeća nas. i proricatelji baciše ždrijeb zrna kukuruza i strnadice i rekoše bogovima da naprave drveni muškarci. Odmah su se pojavili drveni muškarci koji su nalikovali čovjeku, govorili su poput čovjeka i razmnožavali se, naseljavajući površinu zemlje; ali nisu imali duha ni razumijevanja, nisu se sjećali svojih tvoraca, hodali su bez dijamanta i puzali na sve četiri. Nisu imali krvi ni vlage ni masti; bili su suvi. Nisu se sjećali Srca ciklusa i zato su pali od milosti. To je bio samo pokušaj stvaranja muškaraca, rekao je svećenik.
Tada je Nebesko srce proizvelo veliku poplavu koja je uništila štapiće. Obilna smola pala je s neba, a muškarce su napale čudne životinje, a njihovi psi, kamenje, štapići, staklenke i komale okrenuti su protiv njih, zbog upotrebe koju su im dali, kao kazna zbog nepriznavanja kreatori. Psi su im rekli: "" Zašto nas nisu nahranili? Jedva smo gledali, a oni su nas već bacali sa svoje strane i izbacivali. Uvijek su imali spreman štap da nas udare dok jedu ... nismo mogli govoriti ... Sad ćemo te uništiti ”. I kažu, zaključio je svećenik, da su potomci tih ljudi majmuni koji sada postoje u šumama; ovo su uzorci onih, jer su samo meso od drveta stvorili Stvoritelj i Stvoritelj.
Pripovijedajući priču o kraju drugog svijeta, o drvenim ljudima Popol Vuha, još jedne Maje iz regija vrlo udaljenih od drevnog Gumarcaaha, svećenika Chumayel, na poluostrvu Jukatan, u pisanom obliku rekao kako se završila druga epoha i kako je strukturiran sljedeći svemir, onaj koji će smjestiti prave ljude:
A onda su, jednim potezom vode, došle vode. A kad je Velika zmija (sveti vitalni princip neba) ukradena, nebeski svod se srušio i zemlja je potonula. Dakle ... Četiri Bacaba (bogovi koji su držali nebo) izravnali su sve. Onog trenutka kada je izravnavanje završeno, stali su na svoja mjesta kako bi naredili žutim ljudima ... I Velika Ceiba Majka ustala je usred uspomene na uništenje zemlje. Sjedila je uspravno i podigla čašu tražeći vječno lišće. i svojim granama i svojim korijenima pozvao je svoga Gospodara “. Tada su podignuta četiri stabla ceiba koja će podržavati nebo u četiri pravca svemira: crno, na zapad; bijela na sjeveru; crvena na istoku i žuta na jugu. Stoga je svijet živopisni kaleidoskop u vječnom pokretu.
Četiri pravca svemira određuju se dnevnim i godišnjim kretanjem Sunca (ravnodnevnice i solsticiji); Ova četiri sektora obuhvaćaju tri okomite ravni kosmosa: nebo, zemlju i podzemlje. Nebo se smatralo velikom piramidom od trinaest slojeva, na čijem vrhu obitava vrhovni bog, Itzamná Kinich Ahau, "Zmaj Gospodar sunčevog oka", poistovjećen sa Suncem u zenitu. Podzemlje je zamišljeno kao izvrnuta piramida od devet slojeva; na najnižoj, tzv Xibalba, boravi bog smrti, Ah puch, "El Descamado", ili Kisin, "Nadimanje", poistovjećeno sa Suncem na nadir ili mrtvim Suncem. Između dvije piramide nalazi se zemlja, zamišljena kao četverouglasta ploča, prebivalište čovjeka, gdje se suprotstavljanje dviju velikih božanskih suprotnosti rješava u skladu. Središte svemira je, prema tome, središte zemlje, u kojoj čovjek živi. Ali koji je pravi čovjek, onaj koji će prepoznati, štovati i hraniti bogove; onaj koji će stoga biti motor svemira?
Vratimo se Gumarcaah-u i poslušajte nastavak svetog izvještaja o Ah-Gucumatzu:
Nakon uništenja svijeta drvenih ljudi, Stvoritelji su rekli: „Došlo je vrijeme zore, da se posao završi i da se pojave oni koji će nas održavati i njegovati, prosvijetljena djeca, civilizirani vazali; da se čovjek, čovječanstvo, pojavi na površini zemlje ". I nakon razmišljanja i rasprave, otkrili su materiju koju treba stvoriti: kukuruz. Razne životinje pomagale su bogovima donoseći klasje iz zemlje obilja, Paxila i Cayale; ove životinje su bile Yac, divlja mačka; Utiú, kojot; Quel, papagaj, i Hoh, gavran.
Baka Ixmucané pripremila je devet pića sa mlevenim kukuruzom, kako bi pomogla bogovima da formiraju čoveka: „Njihovo meso je pravljeno od žutog kukuruza, od belog kukuruza; ruke i noge muškarca bile su od kukuruznog tijesta. Samo je kukuruzno testo ušlo u meso naših očeva, četvorice formiranih muškaraca.
Ti su ljudi, rekao je Ah-Gucumatz, imenovani Balam-Quitzé (Jaguar-Quiché), Balam-Acab (noć jaguara), Mahucutah (Ništa) e Iqui Balam (Vjetar-jaguar). „A kako su imali izgled muškaraca, bili su i muškarci; govorili su, razgovarali, vidjeli, čuli, hodali, grabili stvari; bili su dobri i lijepi muškarci, a njihova figura bila je lik muškarca ”.
Takođe su bili obdareni inteligencijom i savršenim vidom, što otkriva beskrajnu mudrost. Stoga su odmah prepoznali i obožavali Stvoritelje. Ali shvatili su da će ljudi, ako budu savršeni, ne prepoznati bogove ili ih obožavati, da će im se izjednačiti i da se više neće širiti. A onda je, rekao je svećenik, „Nebesko Srce stavilo maglu na njihove oči koje su bile zamagljene kao kad pušu na mjesec iz ogledala. Oči su im bile zastrte i mogli su vidjeti samo ono što je blizu, samo im je ovo bilo jasno ”.
Tako su muškarci svedeni na njihovu pravu dimenziju, ljudsku dimenziju, stvorene su njihove žene. "Oni su rodili ljude, mala i velika plemena, a bili su podrijetlom nas, ljudi iz Quichéa."
Plemena su se namnožila i u mraku su krenula prema Tulán, gdje su dobili slike svojih bogova. Jedan od njih, Tohil, dao im vatru i naučio ih da se žrtvuju da bi podržali bogove. Zatim su, obučeni u životinjske kože i noseći svoje bogove, pošli čekati da se na vrhu planine izroni novo sunce, zora sadašnjeg svijeta. Prvi put se pojavila Nobok Ek, velika jutarnja zvijezda, koja je najavila dolazak Sunca. Ljudi su zapalili tamjan i predstavili prinose. I odmah je izašlo Sunce, praćeno Mjesecom i zvijezdama. „Male i velike životinje radovale su se“, rekao je Ah-Gucumatz, „i uzdizale se u ravnicama rijeka, u gudurama i na vrhu planina; Svi su pogledali tamo gdje sunce izlazi. Tada su lav i tigar zaurlali ... a orao, kraljevski sup, male ptice i velike ptice raširili su krila. Površina Zemlje se odmah osušila zbog Sunca. " Tako je završila priča o velikom svešteniku.
I oponašajući ta iskonska plemena, sav narod Gumarcaah podigao je pjesmu hvale Suncu i bogovima Stvoriteljima, a takođe i onim prvim precima koji su ih, pretvoreni u božanska bića, zaštitili od nebeske regije. Ponuđeno je cvijeće, voće i životinje, a svećenik koji je žrtvovao Ah Nacom, spalio ljudsku žrtvu na vrhu piramide kako bi ispunio stari pakt: nahrani bogove vlastitom krvlju tako da nastave davati život svemiru.
