Nalazimo se u Tilantongu, mjestu Crnog ili Suu Tnoou, glavnom gradu nedavno ujedinjenog kraljevstva Mixteca.
Dan je 1. Guštera godine 7 Kuća (1045. n. E.), A veliki Lord 8 Jelen, Jaguar Kandža, Iya Na Cuaa, Titnii Cuiñi, upravo je trijumfalno ušao u posed trona. Dvadeset dana kasnije, položit će oružje i oznake u podnožje Nebeskog hrama, Huahi Andevui, i staviti svoje prinose pred svetu masu gradskog božanstva zaštitnika, moćnog gospodara Ogledala za pušenje, Iya Te-Ino Tnoo, poznatog takođe kao 4 Snake-7 Snake, Qyo-Sayo.
Kasnije se ovaj svećenik ratnik priprema primiti u sobe svojih palača više od sto plemenitih gospodara kraljevstava koja sada čine Veliko gospodstvo Mixtece, kao i druge ambasadore sa susjednih teritorija. I šalje starog svećenika zaduženog za davanje poruke, tay caha dzaha ili tumača kodeksa u kojem je ispisana istorija kraljeva Tilantonga.
Tumač svoju priču započinje božanskim porijeklom ove moćne loze koja je potekla od boga vjetra uhu Tachi i boga kiše Ñuhu Dzavui. Početak postavlja oko osmog stoljeća naše ere, sa četiri suverena prve dinastije, ali peti umire vrlo mlad i bez potomaka, pa je slijed zatvoren. Kad je započela rasprava o nasljeđivanju, četiri glavna gospodara grada izabrala su svećenika princa, gospodina 5 Lagarta, koji je otvorio drugu dinastiju Tilantongo, na sveti datum osnutka dana 1 Lagarto, godine 1 Caña (987. AD). Taj mudri vladar, koji vlada šezdesetak godina, ima dva braka, a prvi sin njegove druge supruge pokazao bi se najvažnijim herojem naroda Mixteca, gospodinom 8 Venadom, koji se rodio osmog dana jelena godine 12. Caña (1011. n. E.).
U dobi od sedam godina, mladi princ napušta svoj dom u Mixteca Alti, zemlji Boga kiše ili Ñuu Dzavui Ñuhu, i poslan je u važno gospodstvo na Obali, čiji je glavni grad bio Tututepec, Cerro del Pájaro. ili Yucu Dzaa, gdje bi proveo mladost i započeo pripreme kako bi se mogao prijaviti za oca, jer su ga po rođenju odveli svešteniku koji je proricao i vidjeli su da mu je velika sudbina koju treba ispuniti: biti veliki ratnik koji će se ujediniti teritorija Mixteca pod kraljevskom kućom Tilantongo. Da bi to učinio, međutim, morao je dokazati da je dostojan tog prijestolja, pa je krenuo u Zemlju horizonta ili Nebo Ñuu Ndevui, odnosno Obala, zajedno s dvojicom svoje polubraće i mlađim bratom, koji oni će vas pratiti u svim vašim avanturama. Tamo ih primi saveznik njihovog oca, a nakon što ih instaliraju, započinje njihovo vjersko i vojno obrazovanje.
Otprilike sa sedamnaest godina, 8 Venado izvodi rituale inicijacije u raznim špiljama i hodočasti na sveta mjesta, pored posta i samopožrtvovanja koje obavljaju svećenici; s druge strane, uči čitati knjige i pisati slikanjem, kao i promatrati zvijezde.
Kao vladar, postat će vrhovni svećenik, i zato je morao znati datume svetkovina bogova da bi predsjedavao ceremonijama, palio novu vatru i vršio žrtve i životinja i ljudi, za što će doseći hijerarhiju Žrtveni svećenik, to jest Mračni leteći ili Yaha Yavui, koji je bio necromant i čarobnjak posvećen poznavanju okultnog, i koji je imao sposobnost da postane razne životinje ili vatrena kugla koja je letjela zrakom.
Ovu poziciju pružila je zastrašujuća svećenica 9 Grass, iz Hrama smrti, predstavnica podzemlja, koja 8 Jelenu daje znakove moći. Princ također ide odati počast gospođi 9 Caña, božici Zemlje, u Cerro de la Sangre, koji je simbolizirao kopnene sile, i u hramu Turquesa gospodinu 1 Smrti, bogu Sunca, personifikaciji energija sa neba. Na taj način traži moći neba, zemlje i podzemlja, kao i njihovo odobrenje i zaštitu kompanije koju je predložio.
S druge strane, čim stigne na obalu, princ započinje svoj fizički trening za izvođenje ritualne igre loptom, kroz koju bi se sukobi mogli riješiti u korist pobjednika, a da se ne mora pribjegavati sili, kao što se to događa nekoliko puta. za stvaranje saveza. Ali, prije svega, pripremio se za borbu, sa iskusnim majstorima borilačkih vještina i vojne strategije, jer su suvereni bili i veliki kapetani koji su branili svoju vlast, pored toga što su nastojali proširiti svoju teritoriju ratom.
Mladi 8 Jelen sudjeluje u bitkama sa svojom braćom i sa šesnaest godina postiže svoje prvo osvajanje, koje slijede i drugi, a nakon što se dokaže njegova hrabrost i sposobnost, pojavljuje se pred Venerinim hramom, Huahi Quemi, iz Tututepeca, da postane gospodar kraljevstva Primorja. Ali kad mu je bilo devetnaest godina, otac mu je umro, petog zeca (1030. godine), i moguće je da će matice ostati regentke sve dok mladi ratnik ne zatraži njegovo nasljedstvo.
U međuvremenu, nastavlja osvajati gradove, sve dok slava njegovih podviga ne dopire do ušiju moćnih toltečkih gospodara, onih s opečenim licima ili očima, Sami Nuu, koji su živjeli u mjestu Tules Ñuu Coyo, odnosno Tula Cholula . Tamo je bilo smješteno najveće svetište posvećeno bogu vjetra, u koje je najvažnije suverene otišao na vlast da ih potvrdi predstavnik Pernate zmije Coo Dzavui.
Zbog toga je 8 Venado povjereno plemiću Tolteka, gospodinu 4 Jaguaru, da ga pozove na ceremoniju u kojoj će biti nagrađen najvišim činom; pa mu ide u susret kako bi ga ispratila do njegovog grada. Od tada će ovaj čovjek postati vaš saveznik i saputnik u oružju. Na putu do osvajanja, a najvažnije je na Cerro de la Luna ili Yucu Yoo, koji su se možda nalazili u Mixteca Baja, u Tierra Caliente ili Ñuu Iñi. Dan nakon dolaska u Cholulu, gospodin 8 Venado penje se velikim stubištem hrama, gdje mu veliki svećenik probija septum ili hrskavicu nosa, postavlja tirkizni dragulj, kraljevski prsten za nos koji ga potvrđuje za kralja kraljevi i veliki gospodar ili Iya Cahnu. Nakon nekoliko dana vraćaju se u Mixtecu, prema glavnom gradu njihovog oca, Tilantongu, gdje će trijumfalno ući kako bi preuzeo kraljevstvo. I u proslavi palače, pisar završava svoju priču da bi otišao, dok gosti nastavljaju pripovijedati o drugim podvizima.
Sledeće godine, koja je bila 8 zečeva (1046. godine nove ere), ovaj suveren i njegovi pratioci krenuli su na putovanje do obale da bi se otisnuli na more, na kraju osvojivši ostrva i primorske gradove, inače nepristupačne. Ali na povratku se dogodi nezgoda, jer je njegov polubrat zarobljen u parnoj kupelji, gdje neprijatelji uzrokuju njegovu smrt. Tada 8 Venado naređuje da se slave pogrebni rituali i, nakon sahrane, u Kući 11. godine (1049. godine), kreće prema glavnom gradu kraljevine u kojem se dogodila tragedija, mjestu svete priloge Ñuu Dzucuii, posvećenom bogu Obnova, sjedište jedne od najvažnijih loza i koja je također imala božansko porijeklo; Možda je iz ovog razloga ovo postalo jedno od njegovih najvećih osvajanja.
Do tada, 8 Venado je imao skoro četrdeset godina, ispunio je svoju sudbinu, ujedinivši kraljevstvo Mixteca, i do sada se slavilo njegovih pet brakova.
Još jednu deceniju, gospodin 8 Venado nastavit će s osvajanjem neprijatelja, sve dok sljedeće godine 12. Caña (1063 AD) on sam ne padne u zasjedu, dočekavši smrt u 52. godini. Njegov snop mrtvačnica odnijet će se na jug, u Chalcatongo, gdje je bio Grad smrti ili Suu Ndaya, da bi se pohranio u panteon kraljeva, u Velikoj pećini ili Huahi Cahi, koja je bila jedan od ulaza u podzemlje, gdje bi se poput Sunca probijao u zoru i ponovo putovao zemljom, sudjelujući u još mnogim avanturama.
Izvor: Odlomci istorije br. 7 Ocho Venado, osvajač Mixtece / decembar 2002
