Srednjo-sjevernu regiju Meksika karakterizira dom potomaka autohtonih Chichimeca zatvorenih u dvije „misije“: gornjoj i onoj dolje.
Victorense se uzdržavaju od obrađivanja zemlje i, u manjoj mjeri, od uzgoja stoke. Neki migriraju na sjevernu granicu i susjedne države u potrazi za boljim mogućnostima, što je prouzrokovalo gubitak njihovog identiteta, kao i njihovih povijesnih korijena, što se još uvijek može vidjeti na više od 95 mjesta za oslikavanje kamena na ovom području. Regija Guanajuato.
Iako u Viktoriji ima mnogo lokacija sa slikanjem kamena, pozabavit ću se samo motivima koji se nalaze u onom poznatom kao Arroyo Seco, a koji su rašireni na gotovo cijelom brdu povezanom s promatranjem ravnodnevnica i proljetnih i ljetnih solsticija.
Prvo s čim se arheolozi suočavaju prilikom proučavanja lokaliteta su pitanja: ko ga je sagradio? Ko je živio na njemu? I, u ovom slučaju, ko ih je slikao? Na što rijetko postoji odgovor.
Victoria se nalazi u regiji Otopame, pa zaključujemo da autori slika nisu pripadali ovoj grupi, već da je regija bila naseljena autohtonim grupama ove jezičke grane.
Ali zašto razgovarati o ovoj stranici, a ne o drugoj? Jer vjerujem da je brdo na kojem su slike nastale izravno povezano s promatranjem astronomskih pojava koje su važne poput ekvinocija i solsticija, što daje magijski i religiozni karakter motivima koji su tamo zastupljeni.
Oni od nas koji se u većoj ili manjoj mjeri posvećujemo proučavanju kamenih slika, uglavnom se žalimo na nepristupačnost lokaliteta, jer to otežava njihovo proučavanje. U slučaju Viktorije, ovo nije izgovor, jer je prilično pristupačan (praktično je u podnožju puta), što olakšava njegovo proučavanje, ali, istovremeno, njegovo propadanje i pljačku.
OKOLIŠ
U podnožju brda prolazi mali potok, koji je, poput većine onih koji se nalaze na ovom području, naseljen širokom florom i faunom. Od prvih se ističu kopriva ("loša žena"), garambullo, mesquite, različite vrste kaktusa, nopales, huizaches itd. Od faune uočavamo kojota, zeca, divlju mačku, zvečarku, opossum, žabe i različite vrste gmazova.
Osim impresivnog krajolika, brdo ima magični i ritualni aspekt. Ljudi iz tog mjesta čvrsto vjeruju u legendu koja govori o "čuvarima slika", a to su kamene formacije koje uz malo mašte i uz pomoć svjetlosti djeluju okamenjeno u likove koji štite slike; i na ovom mjestu nalazi se nekoliko ovih kamenih predaka.
Na vrhu brda postoje neke stenovite formacije hirovitih oblika povezane sa promatranjem gore pomenutih pojava. Uz ove stijene postoje i neki obrnuti stožasti "bunari" isklesani od velikih stijena i međusobno poravnati.
U ove rupe su možda postavili nešto slično rogu ili su ih napunili vodom da bi posmatrali neko zvjezdasto poravnanje. Da bi se sa sigurnošću potvrdio odnos nekih „markera“ s drugima, potrebno je promatrati solarni fenomen; posebno u značajne datume kao što su 2. februar, 21. mart i 3. maj.
MOTIVI
Uopšteno govoreći, može se reći da postoje četiri velike skupine motiva: antropomorfni, zoomorfni, kalendarski i geometrijski.
Najzastupljeniji su antropomorfni i zoomorfni. Unutar prvog prevladavaju shematski i linearni ljudski likovi. Većini figura nedostaje pokrivala za glavu. Isto tako, uočavaju se figure sa samo tri prsta na rukama i nogama i sa pokrivačem za glavu ili perjanicom.
Ističu se dvije figure; jedan naizgled ljudski, ali izrazito različit u stilu, povezan sa cijelim numeričkim ili kalendarskim brojanjem, što ćemo vidjeti kasnije. Drugi je lik obojen žutom bojom s crvenim naprsnikom.
Zoomorfni motivi su različiti: mogu se vidjeti ptice, četveronošci i neki neidentificirani, ali izgleda da su insekti sa obilježjima škorpiona.
Među motivima koje nazivam kalendarskim i astronomskim, postoji nekoliko niza rastućih rastućih linija s malim okomitim linijama, neki s krugom blizu središta, a drugi okrunjeni radijalnim linijama. U nekim se slučajevima pojavljuje još jedan sličan set, ali veći siječe pod oštrim uglom.
Unutar geometrijskih motiva nalaze se koncentrični krugovi, a drugi ispunjeni bojom (neki radijalnim linijama), linije koje tvore trokute, križevi i neki apstraktni motivi.
Veličina slika varira od 40 cm do visine 3 ili 4 cm. U kalendarskim i astronomskim motivima nizovi linija mjere nešto više od jednog metra.
ANALIZA BOJE
Zašto je ovo mjesto odabrano za slikanje? Jedan od glavnih razloga bio je njegov privilegirani geografski položaj, što mu je omogućilo da postane važan astronomski biljeg događaja poput ekvinocija i solsticija; isti koji do danas okuplja mnoštvo znatiželjnika i učenjaka.
Stanovnici pretispanskog naselja odlučili su, korak po korak, zabilježiti izlazak i zalazak sunca u različito doba godine, i to bojama. Poznato je da nisu svi mogli slikati gdje, kada i kako žele, ali postojali su specijalizirani ljudi koji su pravili linije, a drugi su bili zaduženi za njihovo tumačenje zajednici.
Pretpostavljamo da je jedini koji je mogao slikati bio šaman ili iscjelitelj i, suprotno onome što vjeruju mnogi povjesničari umjetnosti, on to nije učinio samo da bi zadovoljio kreativne potrebe, već zbog zahtjeva da zabilježi važan događaj u životu zajednice. , za razvoj i unapređenje određene grupe. Na taj način slikanje kamena stječe magični i religijski aspekt, ali s primjesom realizma: predstavljanjem svakodnevnog događaja, sa svime što je odmah povezano s grupom.
Važnost nalazišta naglašava se superpozicijom slika iz različitih perioda, od kojih su neke nastale nakon osvajanja, jer se na slikama uočava značajna razlika u stilu, iako sve one imaju istu temu: događaj astronomski.
Mnogi mještani vjeruju da je čudne kamene formacije na taj način postavio čovjek, ali drugi tvrde da su ih napravili vanzemaljci.
Najnoviji podaci pružaju informacije koje potkrepljuju hipotezu da slike brda Arroyo Seco pripovijedaju o razvoju različitih ciklusa sunca u mjestu i njihovoj važnosti u životu različitih grupa koje su naseljavale to područje od pamtivijeka.
STRATEGIJE ZA NJEGOVO OČUVANJE
Budući da za vrijeme ekvinocija i solsticija mjesto postaje „pretrpano“, opasnost od pljačke i propadanja je neizbježna. Da se ovo ne dogodi, predložene su neke vrlo dobro definirane lokalne strategije od kojih se očekuje da će dati kratkoročne rezultate.
Jedan od njih je upoznavanje stanovništva sa lokalitetima sa oslikavanjem kamena njihovo nasljeđe i da će, ako nisu zaštićena, uskoro nestati. Drugi oblik prevencije je ideja da na tim stranicama vide način kako da se ekonomski resurs zaposli kao ovlašteni vodič. Za to je potrebno organizirati "kolegijalnu" grupu obučenih vodiča čija je služba za informiranje i ugovaranje izgrađena u objektima doma kulture ili u općinskoj palači, kamo bi trebali ići ljudi zainteresirani za poznavanje kamenih slika. . Jednom kada se kreira ovaj vodič, posjete neće biti dozvoljene bez odgovarajućeg odobrenja.
Nije poželjno postavljati ciklonalnu mrežu oko terena, jer bi površina bila perforirana, a arheološki dokazi oštećeni.
Druga važna strategija je ona koju su provodile općinske i državne vlasti za proglašenje područja Povijesno-kulturnog rezervata, koje bi uglavnom štitilo grupu vodiča i čuvara lokaliteta, uz dodjelu zakonskih ovlasti općini da donosi zakone o kazni za kršenje propisa.
Još jedna bila bi priprema fotografskog zapisa, koji bi omogućio proučavanje i analizu motiva u laboratoriju, kao i konzervaciju slika.
Dakle, Victoria nas očekuje s bogatom istorijom koja će nam je pokazati, a najmanje što možemo učiniti kad je posjetimo je poštovanje ovih ostataka. Nemojmo ih uništavati, oni su dio našeg vlastitog povijesnog sjećanja!
AKO IDETE U VICTORIA
Napuštajući D.F., došavši do grada Querétaro, idite saveznim autoputem br. 57 put prema San Luis Potosí; Nakon prijeđenih oko 62 km, idite na istok prema liječniku Mora. Prelazeći ovaj grad i oko 30 km ispred, stižete do Viktorije, smještene na 1.760 metara nadmorske visine na krajnjem sjeveroistoku države Guanajuato. Nema hotela, postoji samo „Gostinjska kuća“ koja pripada državnoj vladi, ali ako je unaprijed zatražite od opštinskih vlasti, u njoj možete dobiti smještaj.
Ako želite bolje turističke usluge, pođite dobrom cestom do grada San Luis de la Paz, udaljenog 46 km, ili do San José Iturbidea, udaljenog 55 km.
