Doktor i učitelj Sebastián Roldán y Maldonado, oporukom je 1735. godine dao svoje bogatstvo od 26 hiljada pezosa za misije jezuita u svijetu Nove Španije.
Njegova sestra, gospođa Ángela Roldán, udovica H. (O) rdeñana, godinama kasnije, 1743. godine, odlučila je dodati bračnom nasljeđu 50 hiljada pesosa u istu svrhu. Nadređeni su tada odlučili da u Puebli steknu zemljište uz Plazu de Guadalupe za izgradnju crkve i škole San Francisco Javier, posljednje važno djelo Družbe Isusove u tom gradu i u Meksiku prije njihovog protjerivanja.
Između 1. i 13. decembra 1751. održano je otvaranje crkve i škole da bi, poput crkve San Gregorio de México, davali kršćansku doktrinu i prva pisma domorocima, obavljali misionarski rad u susjedstvu Angelópolis-a i Sierra de Puebla, kao i za obuku jezuita na prirodnim jezicima. U svojim ranim godinama imao je više od 200 učenika.
Tamo je radio kao indijski radnik od 1761. godine, prema zapisima, najpoznatija ličnost njegovog doba: Francisco Javier Clavijero (1731-1787), važan i ugledan jezuit u povijesti ideja, preteča naše ovisnosti, pokretač i egzalter našeg snažnog autohtonog kulturnog nasljeđa, reformator moderne meksičke filozofije i nastave nauke, zbog svog „razumijevanja domovine kao stvarnosti koja se razlikuje od Španije“ i zbog svoje trajne i osjetljive lekcije iz ljubavi prema onome što je naše.
Clavijero je već bio u Puebli, a prije nekoliko godina i u San Jerónimu, San Ignacio, EI Espíritu Santo i San Ildefonso, odrednicama u svom humanističkom treningu. Vratio se u San Javier nakon što je otkrio divno nasljeđe koje je Carlos de Sigüenza y Góngora ostavio u Colegio de San Pablo de la Vieja, Meksiko-Tenohtitlan, zasigurno privučeno autohtonom veličinom, kulturnim korijenima Meksika. Pretpostavlja se da je ovaj isusovac naučio Nahuatla u San Javieru, što će mu omogućiti da u emigraciji napiše svoju temeljnu Drevnu istoriju Meksika.
Nesumnjivo je njegov boravak u Puebli doprinio kovanju ove izuzetne ličnosti, koja je od Angelópolisa prešla u Valladolid (Morelia), gdje su kasnije njegova učenja utjecala na formiranje nacionalnih ličnosti kao što su Miguel Hidalgo y Costilla.
Crkva San Javiera, sagrađena u osamnaestom stoljeću, bila je jedna od najljepših zgrada Ignacijanskog reda u Puebli, njen ukras je ukusan, arogantna kupola ima jedan toranj, lijepe slike pročelja tri tijela hirovita dorska, kaže Marco Díaz. Njegove arkade i popločani dio dvorišta transformirani su anarhično 1949. godine, ostavljajući samo bočni ulaz zanimljivih oblika.
U apsidi se nalazio pozlaćeni oltarni lik izuzetne i izvrsne izrade, u čijem je središtu, ispod prekrasnog paviljona iste veličine, bio postavljen prekrasan lik svetog Franje Ksaverskog. Prema dr. Efrainu Castru, autori ove oltarne slike isti su oni koji su napravili onaj u Tepozotlanu: Miguel Cabrera i Higinio de Chávez.
Hram je napušten protjerivanjem jezuita 1767. godine; 28 godina kasnije, 1795. godine, govori se o njegovom velikom propadanju, a sljedeće godine Antonio de Santa María Inchaurregui komentira njegovu popravku. Konačno odredište njegovih umjetničkih bogatstava trenutno nije poznato, poput oltarnih slika s likovima svetih Joséa i Ignacija i značajnih gvatemalskih djela. Na naslovnici San Javiera, prilikom čišćenja kamenja, udarci gelera primljeni na lokaciji Puebla 1863. godine pojavili su se kao nijemi svjedoci.
Zakonom koji je izdao Kongres Unije, 13. januara 1834. godine, San Javier je postao vlasništvo vlade države Puebla, a tada je nova državna kaznionica izgrađena pored hrama i koledža u skladu sa s planovima velikog arhitekte i obnovitelja Pueble Joséa Manza (1787-1860), u maniru zatvora u Cincinnatiju. Ovaj projekt, izuzetno napredan u svoje vrijeme, uključivao je radionice za rehabilitaciju zatvorenika koje su ih održavale aktivnima i pružale sredstva za podršku njihovim porodicama.
Početna zasluga ovog djela odgovara generalu Felipeu Codallosu, guverneru države između 1837. - 1841., Koji je prvi kamen položio 11. decembra 1840. Napredak u gradnji bio je izuzetan do 1847. godine, kada je prekinut i ozbiljno pogođen razumom američke intervencije. 1849. godine, s guvernerom Juanom Mújicom y Osoriom, radovi su nastavljeni, ali nova intervencija, sada francuska, ponovo je obustavila gradnju.
Nakon uzvišene pobjede 5. maja 1862. i zauzimanja kasarne, Poblano Joaquín Colombres pretvorio je kaznionicu u utvrdu Iturbide za odbranu grada, postavši herojsko mjesto 1863. San Javier, za svoj Djelomično, od 18. do 29. marta te godine, bio je vrlo važan bastion u kojem su meksičke trupe napisale jedan od svojih najboljih epova, iako je zgrada bila gotovo potpuno uništena bombardiranjem.
Godinu dana kasnije, 1864, snažni zemljotres značajno je oštetio zatvorski kompleks i zgradu San Javier, s koje je pao jedini toranj.
13. decembra 1879. grupa Pueblana preuzela je zadatak da nastavi i dovrši veliko djelo, formirajući odbor za obnovu koji je general Juan Crisóstomo Bonilla (guverner od 1878. do 1880.) sponzorirao ukazom Državnog kongresa. Radovi su započeli 5. februara 1880. godine, pod upravom arhitekte Pueble Eduarda Tamariza i Juana Calve y Zamudio, koji su poštovali izvorne smjernice Joséa Manza.
S kasnijim guvernerima entiteta (generali Juan N. Méndez koji je vladao 1880. i Rosendo Márquez koji je to radio između 1881. i 1892.) završen je beskrajan posao. Obnova je bila gotovo završena: muški i ženski stanovi, trezori, stepenice, kancelarije, 36 paviljona i pola hiljade ćelija.
1. aprila 1891. godine ukinuta je smrtna kazna u državi - prva u zemlji -, stvoren je Odbor za zaštitu zatvorenika i izvršene su razne reforme krivičnog zakona entiteta, a sljedećeg dana Porfirio Díaz, predsjednik Republika je stavila Kazneno-popravni zavod u službu.
U vezi sa troškovima njegove izgradnje, valja spomenuti sljedeće podatke: 1840. godine utvrđen je poseban udio od 2,5% na prodaji likera, a 1848. godine pulkerijama je određena kvota od 2 reales se manarios, " porezi “koji nikada nisu bili dovoljni za veliko djelo. Od 1847. do 1863. godine uloženo je 119.540,42 pezosa, a od 1880. do 1891. godine potrošeno je 182.085,14.
Opštine su mjesečno pokrivale izdržavanje zatvorenika koji dolaze iz njihovog regiona. Godišnji izdatak Kazneno-popravnog zavoda u prvim godinama iznosio je više od 40 hiljada pezosa. 1903. godine doktori Gregorio Vergara i Francisco Martínez Baca osnovali su antropometrijsku i kriminalističku laboratoriju u toj instituciji, kao i muzej s više od 60 lubanja zatvorenika koji su umrli u zatvoru, trenutno pod nadzorom INAH-a.
Zgrada San Javier imala je različite namjene: vojarne, skladište, vojna bolnica, epidemiološka bolnica, vatrogasni dom, općinsko elektro odjeljenje i trpezarija Kazneno-popravnog zavoda, zbog čega je postupno uništavana. 1948. godine u dvorištu i arkadama San Javiera postavljena je državna škola koja je ozbiljno oštetila arhitektonski kompleks, a 1973. i posljednjih godina njegovi svodovi su ozbiljno pogođeni.
Kazneno-popravni zavod u Puebli bio je u funkciji do 1984. godine, godine u kojoj je guverner države Guillermo Jiménez Morales održao popularne konsultacije kako bi odluku o upotrebi i odredištu ovih povijesnih zgrada prepustio ljudima Pueble, u kojoj je zasjala. talent Francisca Javiera Clavijera, naši su autohtoni jezici rašireni i obavljen je važan obrazovni rad, uz bizarnu odbranu nacionalnog integriteta u oba, barem u dva navrata. Jednoglasno, poblanos je zatražio od izvršne vlasti da prepravi Kazneno popravni zavod i spasi San Javier kako bi ih posvetio kulturnim aktivnostima i kao bogata svjedočanstva ključna za održavanje povijesnog sjećanja na Pueblu.
