Ixtlahuacán je regija u kojoj se povijesno bogatstvo, koje se ogleda u ostacima nahuatl kulture, kombinira sa prirodnom ljepotom njegovih kontrastnih krajolika.
Iako postoji nekoliko značenja koja se pripisuju riječi Ixtlahuacán, stanovnici ovog grada najviše prepoznaju "mjesto odakle se to promatra ili gleda", sastavljeno od riječi: ixtli (oko, posmatraj, gledište); hua (gdje pripada ili mu pripada) i može (prefiks mjesta ili vremena). Jedan od razloga za opće prihvaćanje ovog značenja je zbog činjenice da je drevni teritorij Ixtlahuacan - opsežniji od sadašnjeg - bio obavezan prolaz za plemena Purépecha koja su pokušala preuzeti slane stanove. Druga se pripisuje činjenici da su se na ovom mjestu vodile neke od glavnih bitaka u regiji radi odbijanja osvajača tokom španskog osvajanja.
Zbog ovih događaja moglo bi se pretpostaviti da je to bio ratnički grad u kojem su ga, iskorištavajući velike nadmorske visine brežuljaka koji okružuju mjesto, nadzirale i upozoravale vanjske grupe na moguće provale. Ixtlahuacán je općina u državi Colima koja se nalazi na jugoistoku države, južno od grada Colime i na granici s Michoacánom. Na ovom području, gdje se bogatstvo kulture Nahuatl kombinira s prekrasnim prirodnim krajolicima, postoji nekoliko mjesta koja vrijedi posjetiti. Bili smo na zanimljivim mjestima koja se nalaze u blizini općinskog sjedišta Ixtlahuacán, početne točke naše turneje.
GRUTTA DE SAN GABRIEL
Prvo mjesto koje smo posjetili bila je pećina San Gabriel ili Teoyostoc (sveta pećina ili bogova), smještena na istoimenom brdu. Trenutno pripada općini Tecomán, ali se oduvijek smatrao dijelom Ixtlahuacana, jer je ranije bio dio ove općine. Otišli smo asfaltiranom cestom koja započinje od trga Ixtlahuacán prema jugu, odakle možemo vidjeti polja tamarinda koja su pored grada. Nakon otprilike 15 minuta nastavljamo skretanjem udesno upravo kad započinje nagib brda.
U gornjem dijelu nemoguće je promatrati i uživati u impresivnom krajoliku: mala ravnica u prvom planu; iza njega, brda koja okružuju Ixtlahuacán i u daljini, ogromne planine koje se pretvaraju da su čuvari mjesta. Nakon sat vremena hoda stigli smo do zajednice San Gabrijel, pozdravili smo neke susjede, a dječak se ponudio da nas prati do pećine koja se nalazi nekoliko metara od kuća, ali to potpuno neprimjećuju oni koji ne znaju da postoji ovo divno djelo prirode.
Sa sigurnošću da ćemo biti na dobrom putu, započeli smo putovanje. Otprilike stotinu metara ispred, vodič nas je vodio kroz šikaru, još 20 m, a na jednoj od njegovih obala bila je velika rupa promjera oko 7 m okružena kamenjem i ogromno drvo, koje poziva znatiželjnike da klize korijenje da se spusti oko 15 m do ulaza u pećinu. Naš pratilac pokazao nam je kako je "lako" silaziti bez pomoći osim stopala i ruku, međutim, radije silazimo uz pomoć jakog užeta. Ulaz u pećinu je mali otvor u podu između kamenja, gdje jedva ima mjesta za jednu osobu. Tamo smo se, slijedeći upute vodiča, poskliznuli i iznenadili se ugledavši sovu koja je očito ozlijeđena i sklonila se na ulaz u pećinu.
Kako je svjetlost koja uspije filtrirati u unutrašnjost minimalna, potrebno je ponijeti svjetiljke kako bi se moglo uočiti veličanstvenost mjesta: komora duboka oko 30 m, široka 15 i visoka oko 20 metara. Strop su gotovo u potpunosti sačinjeni od stalaktita, koji se u nekim slučajevima spajaju sa stalagmitima koji izgledaju kao da izlaze iz zemlje i koji zajedno sjaje kad je svjetlost usmjerena prema njima. Nešto tužno bilo je cijeniti kako su neki prethodni posjetitelji, ne poštujući ono što je priroda stvarala hiljadama godina, uzeli velike komade ovog prirodnog čuda da bi ih uzeli za uspomenu.
Kad smo obišli unutrašnjost pećine i još uvijek oduševljeni njenom ljepotom, vidjeli smo kako se od ulazne rupe i prema dolje formiraju široke kamene stepenice, koje su prema provedenim istraživanjima i studijama izgrađene u predšpansko doba s ciljem pretvorite ovaj prostor u ceremonijalni centar. Postoji čak i teorija da kamene grobnice pronađene u državama Colima i Michoacán te u republikama Ekvador i Kolumbija mogu imati veze s ovom ili sličnim pećinama, jer su njihove strukture slične. Vrijedno je spomenuti da se na ovom mjestu, koje su prema historiji 1957. godine neki lovci smjestili, ne spominju nalazišta arheoloških predmeta. Međutim, stanovnici opštine dobro znaju da je u raznim otkrićima ostataka nahuatl kulture bilo gotovo totalne pljačke i da niko ne može objasniti gdje se nalazi veliki broj komada.
LAURA'S POND
Nakon što smo oduševljeni impozantnim slikama unutar pećine San Gabriel, nastavljamo put do Las Conchasa, malog mjesta smještenog 23 km istočno od Ixtlahuacana. Kilometar ispred Las Conchasa zaustavili smo se na velikom mjestu poznatom kao Laurin ribnjak, gdje se čini da se drveće okuplja i nudi hladno mjesto pod svojom hladovinom pored Rio Grandea. Tamo, na obali rijeke koja razdvaja države Colima i Michoacán, vidjeli smo kako u njenim vodama plivaju djeca dok smo slušali jasan žubor rijeke praćen pjesmom kalandrija, čije su boje, crna i žuta, vijorile. svuda. Pre nego što se uputio na sledeće odredište, vodič je istakao nekoliko gnezda koja su sagradile ove ptice. S tim u vezi, rekao nam je da prema pretcima, ako je većina gnijezda na najvišim mjestima, neće biti mnogo mećava; S druge strane, ako su u nižim dijelovima, to je znak da će kišna sezona doći s jakim kišama.
GROBNICE DE TIRO DE CHAMILA
Iz Las Conchasa nastavljamo cestom koja vodi do Ixtlahuacana, sada okruženog velikim plantažama manga, tamarinda i limuna. Na putu nas je iznenadio mali jelen koji je prošao pored nas. Kako je očajno i tužno vidjeti da neki ljudi, umjesto da uživaju i zahvaljuju na ovim susretima, odmah izvlače oružje i pokušavaju loviti ove životinje koje je sve teže pronaći.
Otprilike 8 km od Las Conchasa stižemo do Chamile, zajednice koja se nalazi u podnožju istoimenog brda. Prolazeći između voćnjaka limuna i polja kukuruza, dolazimo do dijela malo višeg od ostatka terena, oko 30 puta 30 metara, gdje je i ustanovljeno ono predhispansko groblje, jer su do danas otkrivena oko 25 grobova. Ovo groblje odgovara kompleksu Ortic, koji datira iz 300. godine naše ere i predstavlja jedan od glavnih izvora znanja iz pred hispanskog razdoblja države Colima. Iako se osovinske grobnice razlikuju po veličini, dubini i obliku, smatraju se tipičnim za ovo područje jer su uglavnom građene na tepetatskom terenu, a imaju osovinu i jednu ili više susjednih grobnih komora u kojima su pronađeni ostaci pokojnika. i njihove ponude. Pristupna tačka svakoj grobnici je bunar prečnika između 80 i 120 cm i dubine između 2 i 3 metra. Visine grobnih komora su oko jedan metar i 20 cm, dužine su 3 m, a neke od njih komuniciraju kroz male rupe.
Kada su grobnice otkrivene, utvrđeno je da komunikaciju snimka kamerom ometaju komadići keramike ili kamena, poput lonaca, posuda i metata. Neki istraživači ističu da strijeljani grob ima veliku simboliku, jer prati maternicu i grob, smatran je krajem životnog ciklusa: započinje rođenjem, a završava povratkom u maternicu zemlje. Tamo gdje se završava grobljansko zemljište nalazi se petroglif, veliki kamen na kojem je urezan natpis. Izgleda da se radi o mapi koja označava mjesto osovinskih grobnica na tom mjestu, s nekoliko linija koje označavaju komunikaciju između njih. Pored toga, na kamenu je ugravirano nešto izuzetno zanimljivo: dva otiska stopala, jedan za odraslog Indijanca i jedan za dijete. Ponovo, na našu žalost, kada smo pitali za arheološke ostatke pronađene na tom mjestu, odgovori stanovnika i općinskih vlasti ukazivali su da su grobnice gotovo u potpunosti opljačkane. S tim u vezi, postoje oni koji tvrde da se ovdje opljačkani plijen uglavnom nalazi u inozemstvu.
UZIMANJE CIUDADELA
Na povratku do Ixtlahuacana, otprilike 3 km prije, slijedimo mali zaobilazni put do La Toma, prekrasnog ribnjaka koji se od 1995. godine koristi kao farma akvakulture, na kojoj se sadi bijeli šaran. Na odlasku iz La Toma opažamo u daljini, u zemljama “Las haciendas”, nekoliko humki prekrivenih kamenjem koje nam zbog svog uređenja u mjestu privlače pažnju. Čini se da sve ukazuje na to da pod istaknutim dijelovima zemlje postoje građevine iz pred hispanske ere, budući da njihovi oblici nalikuju malim piramidama koje kao da okružuju ono što bi moglo biti igralište. Izvan ovih prividnih građevina postoje četiri humke, u čijem se središtu - prema onome što su nam rekli, a nismo mogli provjeriti zbog porasta trave - nalazi kameni oltar. Zapanjila nas je činjenica da je na malim piramidama bilo obilje komada razbacane keramike i usitnjenih idola.
Ovo posljednje mjesto na našem putovanju dovelo nas je do sljedećeg razmišljanja: Čitav ovaj region bogat je ostacima jedne od naših predačkih kultura, zahvaljujući kojima je moguće bolje upoznati jedni druge. Međutim, postoje oni koji u tome vide samo korist od lične koristi. Nadamo se da nisu jedini koji iskorištavaju ovo bogatstvo i da se ono što ostaje spašava u korist svih, tako da je na taj način nepoznati Meksiko sve manje.
AKO IDETE U IXTLAHUACÁN
Od Colime autoputem 110 prema luci Manzanillo. Na kilometru 30 pratite znak lijevo i osam kilometara kasnije stižete do Ixtlahuacana, prolazeći malo prije malog grada Tamala. Počevši rano, moguće je kompletirati cijelu rutu za jedan dan. Za posjet grotlu potrebno je imati otporno uže od najmanje 25 metara i ne zaboravite ponijeti lampe. Prije nego što krenete u ekspediciju, prikladno je kontaktirati g. Joséa Manuela Mariscala Olivaresa, ljeničara mjesta, u općinskom predsjedništvu Ixtlahuacana, kojem svakako zahvaljujemo na podršci u provođenju ovog izvještaja.
