Drevni stanovnici jugoistočne regije zemlje, Maje su razvile životni stil koji je iskorištavao džunglu, planine ili morske obale. Dođite i otkrijte njegov fascinantni svakodnevni svemir!
Svjestan da su bogovi odlučili o njegovoj sudbini, kako pokazuje njegov horoskop, Crni zec je izašao iz omladinska škola vjenčati se s ara ara. U to je ograde ušao nakon pubertetskog obreda, izvedenog kad mu je bilo trinaest godina, kada je svećenik, blagoslovivši ga tamponom zmijskih zvona, uklonio mali bijeli kamenčić koji je od svoje trinaeste godine bio zaglavljen na svojoj kruni. , i rekao mu da od sada može biti dio svijeta odraslih, preuzeti odgovornosti i klanjati se bogovima.
Njegovi roditelji bi išli pitati mladenku, donoseći poklone za njene roditelje, a nakon nekoliko posjeta u kojima bi ovi uskratili dostavu djevojčice, konačno bi prihvatili poklon. brak i obojica mladih ljudi otišli bi živjeti u očinsku kuću Crnog zeca. Brinuo bi se o milpi, gdje bi sadio kukuruz, grah, tikvice i čili; lovila bi divlje životinje i učestvovala u kolektivnim obredima, dok bi se ona, osim odgajanja i obrazovanja djece, brinula o domaćim životinjama, poput purana i pasa, obrađivala porodični vrt i tkala haljine, stvarajući u njima simbole bogova i svemira, kao i slika biljaka i životinja koje su identifikovale svoju grupu. Neki mladi ljudi iz doba Crnog zeca bili bi svećenici, poput svojih roditelja, pa su u posebnim grupama naučeni čitati i pisati, bili prisiljeni učiti svete priče o porijeklu i znati kalendare i kretanje zvijezda i bili su obučeni u složenim ritualima koje je zajednica svakodnevno izvodila. Treći su započeli školovanje za grnčare, arhitekte, slikare i vajare, zanate koje će obavljati zajedno sa svojim roditeljima.
The dnevnih aktivnosti u životu pred hispanskih Maja bili su potraga i uzgoj proizvoda za hranu, odjeću, smještaj i trampu; proizvodnju oružja, instrumenata, mreža, keramike i ostalih rukotvorina; briga za porodicu, učešće u životu zajednice i rituali u čast različitih svetih bića od kojih je zavisilo postojanje.
Biljni i životinjski svijet predstavljao je važan izvor hrane i ljekovitih proizvoda; lov i ribolov, kao i sakupljanje biljaka i plodova, uvijek su koegzistirali s ratarstvo. Bliska harmonija s prirodom, prebivalište svetih bića, učinila je nužnim čin nuđenja i traženja dozvole za "Gospodare životinja", kao što su Zip i Ixtab, zaštitnici jelena i drugi zbog iscrpljivanja krvlju. izliveni i zahvalni na hrani koju su životinje pružale, na njihovoj koži da se zaštiti i na kostima na rezbarenju instrumenata.
The kukuruz Bila je kulturna i ekonomska osovina Svijeta Maja. Svojim pripitomljavanjem Maje su mogle stvoriti sjedilačko društvo, razviti svoje duhovne aktivnosti i njegovati umjetnost. Budući da je glavni izvor hrane, smatran je svetom tvari pomoću koje je čovjek formiran, kao biće svjesno sebe i bogova kojima će se klanjati. Pored toga, četiri vrste kukuruza: žuta, bijela, crvena i crna, odredile su boje kosmičkih pravaca, što pokazuje svetost biljke.
U velikim gradovima kuće-sobe zauzimale su različite sektore. U glavnoj su bile takozvane "palače", u kojima su boravile vladajuće loze. Bilo je i domaćih jedinica u kojima je nekoliko porodica živjelo zajedno, posebno u višim socijalnim slojevima, a druge za jednu porodicu, uglavnom na periferiji grada. Kuće su s različitim područjima bile okružene ogradama u mnogim gradovima Maja.
The Trgovina Među grupama Maja i ostalim mezoameričkim narodima, zasnivanje na trampi i upotrebi određenih proizvoda kao valute (zrna kakaa, male bakarne sjekire i dragocjeno ptičje perje poput quetzala) bila je još jedna važna svakodnevna aktivnost koja je poprimila veliki procvat postklasični period.
