Rođena Frances Erskine Inglis, a kasnije u braku sa Don Angel Calderón de la Barca, postala je poznata nakon što je prihvatila prezime svog supruga, opunomoćenog premijera Španije u Meksiku, i otputovala u našu zemlju. Upravo se u tom gradu udala za Calderón de la Barca.
Rođena Frances Erskine Inglis, a kasnije u braku sa Don Angel Calderón de la Barca, postala je poznata nakon što je prihvatila prezime svog supruga, opunomoćenog premijera Španije u Meksiku, i otputovala u našu zemlju. Upravo se u tom gradu udala za Calderón de la Barca.
S njim je stigla u Meksiko krajem decembra 1839. godine i ostala u zemlji do januara 1842. Za to vrijeme, gospođa Calderón de la Barca vodila je obilnu prepisku sa svojom porodicom, što joj je pomoglo da objavi izvanrednu knjigu, sastavljenu od pedeset i četiri pisma, pod naslovom Život u Meksiku tokom dvogodišnje rezidencije u toj zemlji, koje je takođe objavio u Londonu s kratkim predgovorom Prescotta.
Ova knjiga zauzima izuzetno mjesto na opsežnom popisu knjiga koje smo nazvali "putovanja" ili "putnici u Meksiko" i koje spadaju u okvir knjiga stranih pisaca koje su se pojavile između 1844. i 1860. godine. Nazvana je, naravno , Život u Meksiku tokom dvogodišnjeg boravka u toj zemlji.
Zasluga što je prva predstavila Madame Calderón govornicima španskog jezika pripada don Manuelu Romeru de Terrerosu, markizu iz San Francisca, objavio je i bio zadužen za prvi španski prijevod Života u Meksiku…, koji je napisao Don Enrique Martínez Sobral, iz Kraljevske španske akademije 1920. Prije i nakon prevoda, mnogi meksički mislioci, kritičari i ličnosti dali su svoje mišljenje o njegovom radu na dobar ili loš način. Don Manuelu Toussaintu, na primjer, knjiga se činila "najdetaljnijim i najsugestivnijim opisom naše zemlje"; Manuel Payno misli da njegova pisma nisu ništa drugo nego "satire", a strastveni Altamirano piše da su nas "nakon (Humboldta) gotovo svi pisci oklevetali, od Löwersterna i gospođe Calderón de la Barca, do pisaca Maksimilijanov dvor ”.
Međutim, bilješki o njoj je malo, osim one koja ju je učinila zapaženim Yucatecanom, Justo Sierra O'Reilly, koji u svom Dnevniku zapisuje za vrijeme boravka u Washingtonu, jednu od rijetkih scena koje su zabilježene o njoj: „Pri prvoj posjeti koju sam imao čast posjetiti Don Angel, upoznao me s gospođom Calderón, njegovom suprugom. Madama Calderón već sam mi bila poznata kao spisateljica, jer sam o Meksiku pročitao njezinu knjigu, napisanu s dovoljno talenta i gracioznosti, iako mi se neka mišljenja nisu činila baš poštenima. Madama Calderón primila me ljubaznošću i ljubaznošću koja je svojstvena njoj i čine njenu socijalnu interakciju ugodnom. (...) Njihova veza bila je vrlo nedavna kada je Don Angel premješten u Meksiko u svojstvu opunomoćenog ministra, a madama Calderón bila je u stanju dati neke dodatne nijanse slici koju je predložila da izvuče iz tih utisaka. Ne znam je li se pokajao zbog određenih udaraca zadatih na toj slici Meksika; ono što mogu reći je da ne voli aluzije na svoju knjigu i izbjegava priliku da o tome razgovara. Madama Calderón pripada biskupskom zajedništvu; I premda mu muževljeva diskrecija i razboritost nikada nisu dopustili da na to usmeri i najmanje zapažanje, čak ni kad je Don Angel prolazio kroz gorki trans (njegove su riječi doslovne) prateći je nedjeljom do vrata protestantske crkve, a zatim odlazeći on katoliku; unatoč tome dobra dama je nesumnjivo bila uvjerena u katoličke istine, jer je malo prije mog dolaska u Washington prihvatila rimsko zajedništvo. Gospodin Calderón de la Barca pričao mi je o ovom događaju s tako iskrenim entuzijazmom da je počastvovao njegovo srce i dokazao njegovo pravo katoličanstvo. Madame Calderón tečno govori glavne moderne jezike; on je izuzetno obrazovan i bio je duša briljantnog društva koje se sastalo u njegovom domu. "
Što se tiče njegove tjelesne građe, niko ne progovara ni riječi, iako svi hvale njegovog genija, inteligenciju i izvrsno obrazovanje. Jedini njen portret je onaj prikazan na ovoj stranici, fotografija snimljena u punoj zrelosti, s licem, bez sumnje, vrlo škotskim.
