Iako je trenutno okruženo velikim i modernim avenijama, kvart Santa Maria i dalje čuva mnoge kutke koji nam govore o svojoj aristokratskoj porfiranskoj prošlosti
Liberty stil kuća, vrtova i prozračnih ulica nacrtanih pod uglom u četvrti Santa María la Rivera, u Mexico Cityju, jedan je od onih koji nam najbolje omogućava da procijenimo arhitekturu posljednjeg porfiranskog doba.
Ovo nekad aristokratsko područje trenutno ograničavaju Avenije Instituto Técnico Industrial, Insurgentes Norte, Río Consulado i Rivera de San Cosme, sve brze i moderne ceste u suprotnosti s idejom napretka koja je postojala u vrijeme osnivanja Santa Marije. .
I za početak bismo mogli reći da u ulici Jaime Torres Bodet, na broju 176, stoji secesijska zgrada čiji su olovni prozori koji predstavljaju nacionalne krajolike izraz najčišćeg francuskog stila. To je Muzej Geološkog instituta UNAM-a. Njegova se fasada može pohvaliti zanimljivim kamenolomima, na čijim se reljefima vide fosili školjki i gmizavaca, kao i amoniti ispod tri luka na ulazu. U predvorju se sjajno stubište s dvije rampe - ukrašeno cvijećem i stiliziranim lišćem akanta odražava na mramornim podovima zahvaljujući svjetlosti koju prosipa ogromna kupola na njegovom stropu.
Za postojanje ovog ograđenog prostora zaslužna je Meksička geološka komisija, osnovana 26. maja 1886. godine, koja je godinama kasnije organizirana kao Institut, koja je smatrala ključnim stvaranje sjedišta za čuvanje ove grane i naredila izgradnju zgrade.
Za projekt su bili zaduženi geolog José Guadalupe Aguilera i arhitekt Carlos Herrera López. Prvi je projektovao laboratorije i stalne izložbene prostorije, a drugi je bio zadužen za samu izgradnju.
Tako je 1900. godine položen prvi kamen u zgradu, a u septembru 1906. Zvanično je otvoren. Dana 16. novembra 1929. godine postao je dio Nacionalnog univerziteta kada je proglašena njegova autonomija, a 1956. godine, kada se Geološki institut preselio u Univerzitetski grad, ostao je isključivo kao muzej. Ovu novu adaptaciju režirali su arhitekta Herrera i Antonio del Castillo.
U ovoj se zgradi nalazi cjelokupno naučno nasljeđe prvih studija iz ove oblasti: kolekcije minerala i fosila, primjerci faune i flore različitih regija svijeta, kao i niz platna pejzažista Joséa Marije Velasca. Postoje četiri slike sastavljene od prirodnih elemenata koje, poput ilustracija u biološkoj raspravi, prikazuju evoluciju morskog i kontinentalnog života od njegovog nastanka do izgleda čovjeka.
Na taj način Velasco je uspio oblikovati naučni i filozofski ideal pozitivizma kroz svoju akademsku i naturalističku umjetnost, rezimirajući u svom radu središnju ideju „napretka“ 19. vijeka.
Glavna soba muzeja posvećena je paleontologiji. U njemu se nalazi oko 2000 kičmenjaka i beskičmenjaka i ističe prisustvo ogromnog kostura slona i drugih koštanih struktura sisara koji su već nestali. U jednom od drvenih ormarića, koji takođe datiraju iz porfirijanskog doba, možete vidjeti neke uzorke minerala koji ilustriraju različita razdoblja u evolucijskoj istoriji planete. To je kameno sjećanje na našu zemlju.
Znak Instituta ugraviran je na vratima dnevne sobe i na kvakama. Na ovom području, olovni su posvećeni temi rudarstva, a u pozadini prekrasan vitraž predstavlja rudnik soli Wieliczka u Poljskoj.
Prostorija za petrologiju se kreće od različitih kristala kvarca i kolekcije s južnog pola, pa sve do materijala koji ilustriraju konstituciju meksičkih vulkana. Pored toga, postoji niz magmatskog, sedimentnog i metamorfnog kamenja, kao i polirane stijene za industrijsku i dekorativnu upotrebu.
U sobi rezerviranoj za mineralogiju izložena je bogata raznolikost uzoraka iz različitih regija naše teritorije i iz inostranstva, raspoređenih prema modelu koji je predložio naučnik H. Strunz, koji je 1938. donio naredbu prema bazi hemija i kristalografija njegovih elemenata. Ovdje se nalaze i kamenčići rijetke ljepote poput opala, rubina, talka, okenita i spurita.
Akademski i prosperitetni romantizam devetnaestog vijeka ostavio je još jedno svjedočanstvo o njegovom prolasku u nacionalni život u koloniji Santa Marija. U ulici Enrique González Martínez broj 10, muzej Chopo danas je mjesto novih pretraživanja na polju kulture. Metalna konstrukcija koja ga čini takozvanog je novog stila u stilu jungenda, a iz Njemačke su ga donijeli i sastavili 1902. godine inženjeri Luis Bacmeister, Aurelio Ruelas i Hugo Dorner, ali zbog različitih problema to je bilo tek 1910. godine, izložbom japanske industrijske umjetnosti , kada je prvi put zauzeta.
Tri godine kasnije, El Chopo je postao Prirodnjački muzej i ostao je takav sve do 1929. godine, kada su njegova biblioteka i zoološka zbirka prebačene na mjesto smješteno na obali jezera Chapultepec.
Nakon toga, zgrada ulazi u dugotrajni pravni spor i dugo pada u zaborav.
Sve do 1973. godine UNAM odlučuje da ga obnovi i započinje svoju etapu kulturnog centra. Radovi na obnovi traju sedam godina i otvaraju velike prostore za film, ples, pozorište, muziku, plastiku i razne radionice. Pored toga, zgrada ima veliki polukat i tri galerije za privremene sklopove.
Od tada je Chopo ostao živi organizam unutar kojeg koegzistiraju estetski trendovi različitih generacija. To je forum koji služi kao termometar o umjetničkoj orijentaciji. S druge strane, ovaj muzej povremeno otvara vrata za izložbe grupa za strane institucije, promovirajući na taj način komunikaciju između kreativaca u grafici, fotografiji, postavkama, skulpturama itd. I šire javnosti.
El Chopo također ima stalnu kolekciju likovnih umjetnika, među kojima se možete diviti autorima kao što su Francisco Corzas, Pablo Amor, Nicholas Sperakis, Adolfo Patiño, Yolanda Meza i Artemio Sepúlveda.
Ali ako je muzej Chopo kulturno srce kolonije, njegova Alameda srce je zajedničkog života. I upravo se u ovoj Alamedi trenutno nalazi čuveni mavarski paviljon, koji je predviđen za međunarodnu izložbu u New Orleansu, provjerenu od 16. decembra 1884. do maja 1885. godine.
Nakon toga, ovaj je paviljon sudjelovao na svjetskoj izložbi u Parizu, a po povratku je bio smješten u središtu Alamede i bilo je ždrijeba za Nacionalnu lutriju.
1908. godine započeli su radovi na premještanju mavarskog paviljona u Santa María la Rivera otkako se na mjestu koje je zauzimao počeo graditi hemicikl do Juáreza. Tada je kiosk obnovljen za državne praznike 1910. godine.
Tokom 1930-ih i 1940-ih, ovaj je paviljon bio svjedok prvog urbanog iskustva emigrantskog stanovništva iz provincije u dolinu Meksika. S tim u vezi, José Vaconselos komentirao je: "Kiosk, mjesto za koncerte, recitale, harange i nerede nalazi se u središtu trgova 100 savršenih gradova Latinske Amerike."
Do danas je Paviljon samo dva puta restauriran, 1962. i 1978. godine, a u oba navrata je obnovljen od kamena i kamenoloma do orla na kupoli, kao i boje koje ga prekrivaju.
Vikendom ovo mjesto postaje književna platforma jer mladi pisci dolaze na javna čitanja. Slušatelji komentiraju svoja djela, razmišljaju o pjesmama i raspravljaju o stvaranju, dok parovi sjede na klupama, a djeca se igraju. I to se nije promijenilo od vremena Vasconcelosa, koji je rekao: „Dakle, grad raste; Nema više okupljanja ili šetnji, ali cijeli grad se uvijek okuplja na trgu u dane proslave i dane nereda, a promet odmiče s trga i odatle poticaj dobiva čitav život grada “.
