Ovaj umjetnički komad danas je prekrasan dodatak koji cijeni svjetska zajednica, koja cijeni njegovu osjetljivu izradu. Svaka Meksikanka trebala bi imati barem jedan u svom ormaru i nositi ga onakvim kakav jeste, jedinstven komad jer je ručno izrađen od najfinijih materijala.
Od predšpanskog doba, rebozo je konstituiran kao jedinstveni komad tekstila, koji je nadišao status dodatka, i postao simbol nacionalnog identiteta, u kojem su meksički obrtnici već dugo uspjeli uhvatiti kreativnost i osjećaj autohtone umjetnosti i popularno. Što bolje ukazuje na njegovu važnost od izvanrednog prisustva u upotrebi koju joj žene daju u značajnim trenucima njenog života, kao što su: uspavljivanje pri rođenju, dopunjavanje vjenčanih trikotaža i, konačno, dio odjeće koja mora pratiti je na putovanju u zagrobni život.
Porodične radionice
Poput mnogih naših rukotvorina, šal u porodičnim radionicama pronalazi idealno mjesto za zahtjevnu razradu, postajući tradicija i ponos, nasljeđujući tajne zanata i znanja, s koljena na koljeno.
Danas zanatska proizvodnja šala ne prolazi kroz jedan od svojih najboljih trenutaka. Razni faktori kao što su neposredna industrijalizacija, nedostatak difuzije proizvoda, visoki troškovi sirovine, sklonost ostalim vrstama odjeće i nezainteresovanost novih generacija za nastavak trgovine, dovode ovu umjetnost u ozbiljnu opasnost izumiranja.
Nekada živahni proizvodni centri, poput Santa Marije del Río, u San Luis Potosiju; Tenancingo, u državi Meksiko; La Piedad, Mičoakan; Santa Ana Chautenpan, Tlaxcala; i Moroleón, Guanajuato, pokazuju znatne gubitke u kupovini svojih izvanrednih proizvoda, a njihovi se zanatlije drže da nastave dalje, više iz ljubavi prema tradiciji nego prema poslu.
Rebozo škola
U proizvodnom centru Santa Maria del Río, u državi San Luis Potosí, dokumentovana zanatska tradicija datira još iz 1764. godine i nastaje kao odgovor na potrebu žena iz mestiza za odjećom koja će pokrivati glave prilikom ulaska u hramove.
Može se reći da je s vremenom to bio i jest odjevni predmet koji je pronađen u ormaru bogate žene ili u najskromnijem stanu, samo je varirao njegovu praktičnu upotrebu, jer je za neke to bio komad koji je mogao prikazivati njegova ekonomska solventnost, dok je u drugima bila svestrana odjeća koja je pomagala u svakodnevnim zadacima (kaput, torbica, kolijevka, pokrov itd.).
Legenda nam omogućava da osjetimo stupanj prodiranja koji rebozo ima kod žena u regiji, a posebno kod žena porijeklom iz Otomija, jer se kaže da su imale iskren običaj umakati vrh reboza u vodu fontane kad su se sjetili svog dečka.
Na ovom mjestu od 1953. godine radi škola radionica rebocería, koju vodi izvanredni zanatlija Felipe Acevedo; ondje posjetitelj može promatrati kompletan postupak izrade odjeće koji u prosjeku traje od 30 do 60 dana i sastoji se od 15 koraka. Ova škola radionica osvojila je 2002. Državnu nagradu za popularnu umjetnost i tradiciju.
Nažalost, u ovom entitetu panorama se ne razlikuje mnogo od onoga što se događa u drugim dijelovima Republike, prema državnim vlastima, nekada bogata industrija rebocere koja je svoje prestižne proizvode isporučivala raznim državama i inostranstvu, prolazi kroz tešku krizu motiviranu zbog različitih faktora kao što su mala potražnja, visoki troškovi proizvodnje i procvat drugih aktivnosti u tom području.
Višestruko nagrađivani
Međutim, razne institucije čine napore na tom području da očuvaju aktivnost, kao i da promoviraju proizvodnju prirodne svile; Isabel Rivera i Julia Sánchez dvije su izvanredne zanatlije iz Santa Marije del Rio, koje su dobile nacionalne i međunarodne nagrade; Oni su među zadnjim zanatlijama sposobnim da vezeju slova na rapaceju, na razboju stražnjeg remena. Dobar dio svog vremena posvećuju širenju i podučavanju zanata, ali više kao socijalni rad nego na unosan način.
Treba napomenuti da je razboj sa stražnjim remenom, instrument koji se dugo koristio u proizvodnji, sada već istorija; prvo jer malo tko trenutno zna kako se nositi s tim, a drugo zato što već postoje jeftiniji načini proizvodnje šala.
Pored radionice Santa Maria, u zemlji postoje i drugi centri posvećeni spašavanju tradicije rebocere, poput Museo del Rebozo u La Piedadu, Michoacán; Radionica za tkalce trećeg doba, koju je osnovao conaculta, u Acatlanu, Veracruz; i Rebocería radionica Doma kulture u Tenancingu, država Meksiko, zadužena za zanatliju Salomón González.
Doprinos ovoj vrsti akcije i vrednovanje umjetnosti i tradicije koju ovi komadi sadrže omogućavaju nam da održimo u životu običaje predaka, ali i činjenica da smo ovu odjeću uzeli za svakodnevnu upotrebu govori i o eleganciji odjeće i zanimanju za nadilaze meksičku kulturu.
Šal iz San Luis Potosija zaista je dragulj, njihove boje, dizajni i materijali ne mogu se uporediti u svijetu, za što su osvojili brojne međunarodne nagrade.
Predivni rezultati
Proces razrade je vrlo zanimljiv i naporan. Prvi se korak sastoji od ključanja ili zaglavljivanja niti, ovisno o postupku koji se koristi i šalu koji se izrađuje; ako je to "aroma", nit će se morati kuhati u mješavini vode s različitim biljem, među kojima su mije, ružmarin i zempatzuchitl, kao i drugi elementi koji se ljubomorno čuvaju kao porodična tajna; ili 'samljeti' u škrob, ako je to normalan postupak.
Tada ćete morati namotati i sunčati pređu, a zatim 'vezati u kuglu', ili ono što mi znamo kao izradu motaka, u ovom trenutku stručnjaci boje pređu različitim formulama koje će dati različite karakteristične nijanse modela šala .
Sljedeći korak je jedan od najvažnijih: savijanje, koje se sastoji od postavljanja konca na razboj, radi trasiranja i dizajniranja okvira koje će tijelo šal nositi. To uključuje, pored linije, zaštitu dijelova koje ne želite bojiti (da ih ne biste zamijenili s prethodnim osnovnim bojama).
No, nesumnjivo najvažnija stvar, budući da ona u velikoj mjeri određuje kvalitetu komada, je razrada rapaceja ili onoga što bismo mogli nazvati rubom šala, koji je dio koji obavlja najsloženiji posao i njegovo trajanje se može produžiti do 30 dana. To može biti čvorno ili pohabano, a može prikazivati prečke, slova ili figure; danas možemo pronaći stilove jarane, grid ili petatillo.
