Tačno je da se odnosi među ljudima javljaju kroz stvari, kao što možemo vidjeti sa arheološkim predmetima pronađenim u Paquiméu tokom iskopavanja koje je obavio dr. Charles Di Peso
Ti nam predmeti omogućuju približno približnu predstavu o tome kakvi su ljudi bili i kako su proveli svoj svakodnevni život. Inventar materijalne kulture prikazuje muškarce naseljene u selima uz rečna područja regije. Nosili su finu odjeću izrađenu od vlakana izvedenih iz agava koje su rasle na padinama planina. Lica su slikali geometrijskim figurama s okomitim i vodoravnim trakama, preko očiju i obraza, kao što se može vidjeti u antropomorfnim posudama divljenja polihromne keramike Casas Grandes.
Ošišali su kosu sprijeda i ostavili je dugu prema stražnjem dijelu. Objesili su im o uši, ruke i vrat, naušnice (čunjevi poput zvona) izrađene od predmeta od školjki i / ili bakra.
Komercijalna razmjena ovih proizvoda započela je od davnina, sigurno mnogo prije nego što su na tom području izvedeni prvi usjevi. Kasnije se trgovina ovim proizvodima znatno povećala, koji su bili direktno povezani sa svim njihovim vjerovanjima i ovisili su o resursima koje im je priroda pružala. U regiji se najbliži rudnici bakra i tirkizne boje, koji su bili proučavani od strane arheologa, nalaze na području rijeke Gila, susjedne populaciji Silver Cityja, na jugu Novog Meksika, odnosno više od 600 milja sjeverno.
Bilo je i drugih ležišta bakra, poput onog koje se nalazilo u području dina Samalayuca, 300 kilometara istočno. Mnogi su naučnici pokušali povezati rudnike Zacatecas sa sjevernim kulturama; Međutim, za vrijeme sjaja Paquiméa, Chalchihuites je već bio samo arheološki ostatak.
Oko 500 kilometara zapadno, kroz planine, nalazile su se obale školjki najbliže Paquiméu, a mnogo dalje za one grupe koje su u sjevernim regijama mijenjale bakar za školjke i šareno perje ara. Zanimljivo je da su Chichimecas iz Paquiméa preferirali školjku umjesto lokalnog kamenja za proizvodnju svojih ukrasa. Još jedan vrlo cijenjeni materijal bio je tirkiz, uvezen iz rudnika Cerrillos u regiji rijeke Gila.
Istraživački rad i laboratorijske analize omogućili bi sa sigurnošću identifikovanje mesta porekla bakra i tirkiza na teritoriji Velike Čičimeke i Mezoamerike, i tokom različitih perioda okupacije, jer se i danas pretpostavlja da Tirkiz pronađen na mjestima koja odgovaraju toltečkim i astečkim vremenima, a koja su koristile druge grupe poput Taraskanaca, Mixteca i Zapoteca, dolazio je iz dalekih regija Novog Meksika.
U slučaju Paquiméa govorimo o srednjem razdoblju, datiranom između 1060. i 1475. godine naše ere, koje odgovara vremenu Tolteka iz Quetzalcóatla i Maja iz Chichén Itzá, te podrijetlu kulta Tezcatlipoce.
Fray Bernardino de Sahagún komentira da su Tolteci bili prvi Mezoamerikanci koji su se upustili u sjeverne zemlje u potrazi za tirkizima. Pod vodstvom Tlacatéotla na tržište su uvedeni chalchíhuitl ili fina tirkizna boja i tuxíhuitl ili uobičajena tirkizna boja.
Ovaj kamen su Chichimecas iz Paquiméa koristili za izradu nekih ukrasa, poput perli za ogrlice i naušnice. Tokom perioda od dvjesto godina Chichimecas, Anasazi, Hohokam i Mogollón na jugu Sjedinjenih Država uvelike su povećali upotrebu predmeta od ovog finog kamena. Neki arheolozi, poput dr. Di Pesa, podržavaju ideju da su Tolteci bili ti koji su kontrolirali rudarstvo i tržište u Novom Meksiku - što je uključivalo područje Maja, centralno gorje i zapad - sa sjevernim Meksikom.
Najznačajniji arheološki predmeti pred hispanskog svijeta bile su ploče ili slike obložene tirkiznim mozaicima. Ovaj tretman sugerira visoku vrijednost artefakata izrađenih od ovog materijala i njegovo moguće strano porijeklo.
Trgovinski putevi tekli su od sjevera prema jugu cijelom zemljom, uvijek duž zapadnog i centralnog gorja, putevi kojima će se Španci kasnije služiti za osvajanje zemalja Chichimeca.
Za Phila Weiganda, izravna posljedica pre-hispanskog rudarskog buma bilo je odvijanje trgovačkih putova, jer je takva napredna aktivnost zahtijevala dobro organiziranu distribucijsku mrežu. Tako je nastala rastuća potrošnja ovog proizvoda, a njegovo dobivanje regulirale su sve složenije društvene organizacije koje su garantovale eksploataciju u raznim ležištima iu različito vrijeme, razvijajući načine koristi za velike proizvođačke centre i, još više, za Mezoamerički potrošački centri.
Izvor: Odlomci istorije br. 9 Ratnici sjevernih ravnica / februar 2003
