Velika sela, poput Tomaltepeca, El Tulea, Etle i Xaguije, poslala bi svoje predstavnike na sastanak koji će se održati u selu Mogote, gdje su već izgradili veliku kamenu i ćerpiću, posebno za ovu vrstu okupljanja.
U Mogoteu je poglavica bio vrlo nestrpljiv; morao je pomesti sobu, polirati podove blatom, a zidove svježim krečom; Imao je dovoljno napravljenih tortilja, pasulja i čokolade, jer je sastanak na neki način bio poput zabave; poverenici iz drugih sela dolazili bi da proslave važan događaj koji će im promeniti sudbinu.
Sastanak direktora najavljen je puževima, bubnjevima i shawms-ima; sad je bilo vrijeme da ih primimo, njih i njihove svite.
Napokon su stigli, svi noseći prinose i moleći svoje bogove za dozvolu da zakorače na stranu zemlju. Jedan po jedan predali su Gospodaru Mogote svoju jednostavnu ponudu: tepsije, tortilje, kakao, pokrivače i kopal, kako bi susret započeli dobrim prijemom.
Već instalirani u velikoj kući, starci su govorili:
„Vrijeme je da ponovo ujedinimo svoja sela u jedno, ne smijemo ostati odvojeni jer nas obližnji neprijatelji lako poraze; Moramo pronaći centralno mjesto odatle da ujedinimo svoju snagu i moć. Kraj ovog milenijuma je blizu i knjige kažu da se moramo promijeniti kako bismo započeli novu eru, punu snage i snage, i nema jasnih naznaka gdje morate ujediniti nove četvrti ”.
Drugi je rekao: „Vi šefovi, koji ste sada mladi, možda mislite da nema razloga za žurbu, ali to je naša sudbina; ako postoji unija, postoji snaga, postoji snaga. Ali to nije zamišljena snaga, morate puno raditi, a da bismo je postigli, učinimo sve da se potrudimo da postignemo tu zajednicu. Bogovi su govorili, oni ne lažu i vi to znate; U našim selima sve znamo, kako se gradi, lovi, sije; Također smo dobri trgovci i govorimo isti jezik. Zašto bismo se držali odvojeno? Bogovi su rekli, moramo ujediniti sela ako želimo biti sjajni.
Jedan šef je pitao: „Kako bismo, mudri starci, trebali uspostaviti taj savez? Kako će nas naši ljudi poštovati? Ko će htjeti biti manje u zajedničkom selu? ”.
Najstariji je odgovorio: „U svom životu vidio sam mnoge ljude poput našeg i mnoge porodice poput naše; svi su dobri, sjajni i plemeniti, ali nemaju srce. to je ono što moramo učiniti, veliko srce naših naroda, srce našeg života, naše djece i naših bogova. Naši bogovi i boginje zaslužuju svoje mjesto, tamo, u blizini neba, zajedno s gradovima i ljudima, ne nameću koliko košta to učiniti, jer za to imamo svoje ruke, svoju snagu i znanje. Učinit ćemo srce naših naroda većim! Poštovanje će doći iz tog velikog dostignuća ”.
Uz odobrenje prisutnih, veliko savezništvo između svih sela doline Oaxaca već je dogovoreno kako bi se postigao zajednički cilj: napraviti prijestolnicom svijeta Zapoteca.
Zatim su se zadužili za traženje najboljeg mjesta i pronašli ga u planinskom lancu koji se formira zapadno od Doline, gdje je bilo vjerojatno da su ljudi iz drugih gradova htjeli napasti, u Cerro del Tigre.
U selima su svi bili isti, radili su, sadili i živjeli zajedno, osim poglavice, on je bio zadužen za posjećivanje i zahvaljivanje bogovima, pa su glavni sami organizirali svoje najbolje arhitekte da planiraju grad koji će biti srce zapotečkog svijeta. .
Ovaj događaj se dogodio prije 2.500 godina. Sva sela u dolini, velika i mala, bila su angažovana u izgradnji svog kapitala. Pokazalo se da je ovo sjajan grad, s ogromnim prostorima za izgradnju u budućnosti, budući da su Zapoteci znali da će njihov narod trajati mnogo vijekova, bili su rasa pozvana da nadiđu potomstvo.
Rezultat ovog saveza važnih sela bio je Oani Báa (Monte Albán), veliki grad Zapoteca, koji su sve zajednice prepoznale kao srce svijeta, podijelio sa svojom rasnom braćom u dolini Oaxaca.
Čim su imenovani, novi vladari grada odlučili su provesti ratne kampanje kako bi osigurali da drugi ljudi surađuju u velikom građevinskom projektu i osiguraju rad, materijal, hranu i, prije svega, vodu poput najcjenjeniji predmet. Da biste je dobili, bilo je potrebno da je donesete vrčeve i lonce sa rijeke Atoyac; Iz tog razloga, tokom gradnje, primijećeni su dugi redovi ljudi kako podižu vodu u planine koje vode do Monte Albana.
Zajedno s izgradnjom grada, započeo je novi način vladanja, poglavari sela bili su podređeni novim vladarima, koji su bili najmudriji jer su bili svećenici i ratnici. Od tada su trebali kontrolirati sudbine grada i gradova regije Oaxaca, oni su predstavljali moć novog zapotečkog svijeta.
Izvor: Odlomci iz povijesti br. 3 Monte Albán i Zapoteci / oktobar 2000
